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第六章 心灵之光的缺陷,芒鞋破钹无人问,踏过樱几桥(1 / 2)

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凌晨,从安娜身体下来,肖涯陷入沉思。

看着少女满足的睡颜,他没有感到欢愉,而是内心入坠冰窖,从最开始使用万花筒使花园花铃的时候就感觉不对劲了。

他明明是服役过的军人,可是自那之后,他好像变得越来越怯弱,意志也越来越薄弱了,他定下心来,盘坐着,随后如同老僧入定。

“我的救赎心灵之光为什么卡四阶初级巅峰,明明没有“圣”的影响了啊。”

“力量体系怎么可能随便转化呢?邪神记忆,轮回空间记忆,深渊记忆,对我来说好像变得虚幻。”

忽的紫府位置传来几道声音,幽幽的呢喃着。

“忘记吧~”,声音邪恶狷狂。

“占有吧~”,声音一出现七情六欲好似被调动,笔杆立起,欲火难耐。

“混沌才是归属,投入深渊怀抱吧。”声音如同深渊之语,使人混沌不清。

肖涯皱着眉头,随后轻轻一笑,“三尸?”

在道教的信仰中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为“三尸九虫”。

修道者要走上成仙之路,必须铲除和消灭“三尸之根”。

上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。

中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。

下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。

“斩得三尸,即证金仙“的观念导致古人沉迷于炼丹服药,以求杀死三尸虫。道家讲究要斩除执念,而佛家称之为“破执“,不同的人有不同的执念。

一说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

二说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

“乱,乱死了,天地与我并生,万物与我为一。”

“该死的三尸,去死吧,执念不散,乱我心者,该杀!”

“凡人也好,超凡也好,半神也罢,哪怕是神袛,神上神,无上存在,有真正的超脱出来吗?”

“毕竟几人真夺鹿,不知终日梦为鱼。”肖涯喃喃自语,“芒鞋破钹无人问,踏过樱花第几桥?”

“不…不要…”

“难道你要拒绝神格?”

“没有深渊的力量你什么也不是…”

“你要拒绝“圣”的传承吗?”

“力量?如果选择这些反而成为了傀儡,那么我还是我吗?”肖涯喃喃,“当力量成为枷锁,心就不再逍遥。”

“成神之路我自己选择,不需要已死之人的来教我,你们死了,这说明你们的道路是有缺陷的。”

“衮!”

肖涯心灵之光浮现,凝聚出一把耀眼的华丽长剑,“天天搞得我昏昏沉沉,不能自己,衮出我紫府吧。”

所谓天有三宝日月星,人有三宝精气神,邪念顿去,心中好不快活。

“安娜…”他抱着少女,“我会好好待你的。”

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