更重要的时候，曹雪芹不到成年就落得家道中落的结果，让他在系统的学习了那些琴棋书画的知识，享受了莺莺燕燕的温柔乡以后，又承受了卖画为生，借米度日的艰苦生活。
正是这些经历，才有了林黛玉的哀怨，才有了焦大的漫骂，才有了刘姥姥的单口相声。 纳兰性德可能在诗词上要超过曹雪芹的成就。 但是从总体上讲。 是曹雪芹一个人，一部书。 把整个清朝，乃至整个中国的文人都给压了下去。 这些都是和华文能不能成为一个优秀的古董商人有着密切的关系的。
华文不用说前期的条件是和人曹雪芹一样的，但是，以后嘛，除非是生第三次世界大战。 要不华文不可能过什么艰苦的生活。 而按照华文的学习方法，估计这样能学成一个纸上谈兵的理论古董商人就不错了。
不过，这点小把戏想忽悠住乔迁并不是一件容易的事情，乔迁是什么人啊，小小年纪就在古董界混出来了偌大的名声来了。 潘大头，明流，爱尔兰伯爵，还有华文的爷爷华有为，这些人哪个不比华文聪明啊，他们都没有能够把乔迁怎么样，华文这点小小的伎俩自然就不在乔迁的眼中了。
乔迁拿出来做师父的威严说：“学习鉴定古董，不是一天两天能够学的出来的，也不是你砸烂了几个瓷器就能够开始学的。 当然，这个也有师父的责任，师父没有给你讲清楚。 其实学习鉴定古董，就像是盖大楼一样，万丈高楼平地起，靠的是什么啊。 靠的就是基础打得牢靠。 你见过盖高楼的吧。 他们都是先做什么啊？”
香港这个地方，就是不缺高楼，因此，华文点点头说：“见过啊，那些人都是先挖一个大大的坑，一个很大的坑。 然后才送坑里面向上盖。 可是，师父，这个和我学习鉴定古董有什么关系啊。 我又没有想着去盖大楼。 ”
乔迁摇摇头说：“不对，下面我说的话，如果你想在古董这一行玩玩就算了，但是要是你想和师父一样的话，你就必须要记住师父给你讲的话。 虽然我们做的事情那个不一样，但是道理是一样的。 就像水向低处流，小溪的水是向低处流的，大河里的水也是向低处流的，而就算大到想香江一样的大江也是向低处流的。
盖高楼需要打好地基同样道理，一个优秀的古董鉴定大师也是需要打好基础的，比如，就像你吧，你觉得级能够辨别明清瓷器的区别了，不过是刚刚的在地面上挖了一个大坑而已。 距离真正的高楼还差的很远很远，我来问你，你知道瓷器是怎么样做出来的吗？你知道瓷器和陶器的区别在什么地方吗？这些都是古董鉴定大师的基本条件，而且仅仅是称为瓷器鉴定大师的基本条件。 ”
陶瓷，陶瓷，一般人经常挂在嘴边上的两个字。 你大街上随便的找一个人，基本上三岁以上的人都知道陶瓷。 但是要是让这个人讲出来陶瓷的具体区别在什么地方，估计很多人就不知道了。 不少的人甚至会以为陶瓷就是一种东西。
其实这样的讲法是完全的错误的，陶器是陶器，瓷器是瓷器，是两个完全不同的概念。 在人类文明的历史上，是先有了陶器，然后经过漫长的岁月，才出现了瓷器。 陶器在一万年前的黄河流域就已经出现了，但是瓷器却要晚的多。
现在的陶器，在城市中除了花盆以外，基本上再也看不到陶器的身影了。 所以，陶瓷两个字慢慢的很多人就会把混为一谈。
华文这样生长在蜜罐里的小孩子当然更是不知道陶瓷是怎么样做出来的。 更不用说是知道陶瓷的区别了。 因此听到乔迁的问话，华文显得非常的沮丧：“师父，是不是我不适合做一个古董商人啊。 ”
看到徒弟泄气的样子，乔迁并没有继续打击，而是安慰他说：“不是每个人生来都是可以做什么，不能做什么的。 一个人能做什么，完全是在后面的学习中养成的。 只要你用心的去学，就没有学不成的道理。 就像师父我，论起来鉴定古董来，我从来不会服气别人的，但是要是论种地的话，师父我也未必比的上一个农民高明多少。 甚至还不如人家。
师父这样告诉你，是想让你知道，要想成为一个古董商人的话，并不是你想象的那样简单，而你需要学习的还很多。
而且要想成为一个优秀的古董商人，你需要学习的还有很多，其实在古董界，鉴定这一行师父能够教给徒弟的并不是很多，师父能交给你的就是指点你不要走了弯路，至于剩下的事情，还是需要你自己来走下去的。 所以，现在你要记清楚，你现在要学的不是古董鉴定技术，而是古董的基本知识。 等到师父认为你可以独立的去购买古董了自然会告诉你。 ”