两人更是有些懵圈，之前的茶具也就贵族能买的起，手中的茶杯可比之前的品相要好的多，反而要卖的便宜，这是怎么回事？
“师父，这利润......”亚恩好奇的问道。
刘信笑道：“无妨，薄利多销嘛！”又从大箱中拿出一个精致木盒，递给亚恩，“这些茶具还是只卖给贵族。”
亚恩打开木盒，看后眼前一亮，还是之前卖给贵族的那种小茶具，其质地和工艺比其刚才的大口茶杯更好。
同样的，即便这些茶具都是精致小巧，但在茶壶、茶杯侧面也有诗画，甚至有的诗画在茶杯正面。
看来师父这是要彻底打开贵霜的市场啊！亚恩不禁心中想到。
只是亚恩再如何八面玲珑，心思灵透，终是没猜到刘信此次大量向中亚地区销售产品的用意。
“这是什么？”亚恩发现在木盒中还有一张纸，纸张并不大，上面密密麻麻写满了文字。
文字分为两种，一种便是跟茶具侧面一样的大汉文字，另一种则是贵霜比较盛行的佉卢文。
为什么说是比较盛行呢？
中亚地区鱼龙混杂，各方势力你方唱罢我登场，没有经过华夏秦始皇那般统一文字的壮举，因此所用的文字乱七八糟什么样的都有。
其中有两种文字使用率较高，一是基于希腊字母经希腊文字演变而来的巴克特里亚文，另一种便是佛教中盛行的佉卢文。
刘信之所以选择用佉卢文来翻译纸张上的文字，是因为印度半岛的佛教已经在中亚地区广泛传播。
这不仅仅限于贵霜，就连花剌子模、呼罗珊、帕提亚等地同样如此，甚至更西边的罗马及阿拉伯地区，佛教也开始兴盛。
随着佛教广泛传播，在研读佛经时必不可少的要用到佉卢文，佉卢文的使用率便逐渐增高，从而带动许多穿梭在各个国家的商队也开始使用这种文字和语言。
当然，无论是哪种语言，在中亚、南亚也好，还是在欧洲也罢，都是贵族的游戏，普通百姓，尤其是这些国家大多还都是奴隶制国家，就更不可能接触到了。
不过就算他们没有资格学习文字，他们也会耳濡目染的接触到一些。
就像在后世，许多年纪大的老人，尽管没有学习过英语，但口中多少也会冒出几句英文一样。
“无非商品介绍及使用说明罢了。”刘信轻描淡写的说道。
就在刘信说这些时，亚恩已经看到了上面的文字，也大体扫了一遍，确实如刘信所言。
亚恩并没有太过在意，这说明燕国销售的产品更加完善和精细了。
至于刘信为何懂得佉卢文，这个一想便知，多年前康州牧张辽就派遣两万大宛骑兵来到燕国，经过鲜卑大战后，两万大宛骑兵精减到了五千，剩下的一万五千人有的随大宛商队返回了大宛，有的则直接留在燕国生活。
要知道在中亚这些奴隶制国家中，能作为精锐骑兵的大多都是出身贵族或者是贵族的仆从，因此在这些留下来的人中，也有曾经信过佛教、懂佉卢文的。
更何况，早在明帝时期，就有天竺僧人来到华夏传教，闻名遐迩的白马寺也正是那时所建。