当下张弼将将道统便是宿命这回事大致跟他解释了一遍，而在最后还不忘补充了一句，“想要继承东华帝君的道统，除了要获取到一件道统传承之物外，更重要的是要有此天赋。”
这一点陆卓羽自然明白，就像是他天霖馆之传承，除了实力和丹道上的造诣外，得到前任馆主的垂青以及获得绝大多数长辈的认可也在情理之中。
然而正当陆卓羽想要说出这番话来的时候，却于电光火石之间就明白了过来。
“你是想说，这世间无人能达到东华帝君的天赋需求？”
陆卓羽问出这个问题的时候自己内心的震撼是最大的，毕竟他梦寐以求的就是一份道统传承。
“可以这么说。”张弼虽然认同了陆卓羽的这个观点，但更深层次的原因却并未告诉他。
毕竟就算说了也无济于事，甚至还会横生枝节。
那就是这个被那纯阳小儿所创造出来，并且赋予天道的世界其本身是不存在的。
别说其根本不在三十六重天里，就连七大偏天都算不上，充其量只能算是那亿万方界中的一个罢了。
就比如今天的扶桑大帝大禹便掌管了至少亿万个水府，而其中一个水府就和如今张弼所身处的这个世界雷同。
至于要说为何这个世界没有东华帝君的道统，反倒是有紫微大帝、真武大帝的道统，那这就是另外一个问题了。
按照佛门的说法，即便世界有大千、小千之分，但该有的功能也要一并齐全，就比如说日月星辰、春夏秋冬、十二个时辰以及甲子太岁。
紫微大帝象征着帝道之巅，真武大帝象征着武道之极，所谓文韬武略，乃是人文武功之标配，有并不稀奇。
但东华帝君不同，此乃丹鼎派祖始，又为圣迹，在丹鼎派之中有着“不能具述、不能往复”的限制。
其实这个道理就和正一、茅山、灵宝三派是一样的，就比如茅山宗祖师爷虽然是紫虚元君，但实际上茅山宗祖始、也就是正牌老大应该是原始天尊和灵宝天尊。
所以即便凡间留有茅山宗的道统，但道统也只能达到紫虚元君的级别，而无论如何也到不了元始天尊的级别。
回到眼前来，当张弼和陆卓羽来到这里之后，距离他们的目的地就已经非常接近了。
“走这边。”接下来便不再按照符篆之上的记载，而是由张弼朝前引路。
没过多久，两人来到一处开阔地停了下来。
陆卓羽用灵气感应过后却并未发现任何异常，正要露出狐疑之色询问张弼的时候，却只见张弼把这一路上沿途所挖掘出的所有符篆全都拿了出来，并且开始念咒。
此咒名为上清大洞真经，乃是茅山宗正统道法之精华所在。
由于茅山宗时常和妖魔鬼怪打交道，因此为了追寻这些行踪不定的魅影，茅山宗历代祖师爷创造出了很多或以地气，或以器物为引来追踪妖怪的法子。
随着张弼念咒结束，随即将所有符篆尽皆抛上天际，只见符篆开始沿着先天八卦的方位开始运转，过不多时天空中乍现一条缝隙。
随着缝隙越来越大，逐渐的撑开了一个黑色狰狞的大洞，而在洞中则是充满了混沌无常的气息。