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第47章 大道归墟,毁灭源体,阴阳之道(2 / 2)

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人有自三魂之中凝聚的智慧、勇气、仁爱、正直等等灵情;有五脏六腑汇聚的五行之精、先天五行之气;甚至有佛门发愿,苦行成就之后,愿力本心的反馈;就连魔道在此关之时,也会以各种刺激,让自己神魂生出对应的魔头来,以自身魔性一一降服。

如此,再配合种种筑基的外药,或采灵药,或吞金石,或炼制神魔——才能采内外药于一炉,炼成根基、舍利、本命神魔!

可要在这之后论起结丹这一关,世间修士九成九都只能依照开辟道路,留下典籍的前人祖师的记载,在体内孕育相应的世界所化大药,然后踏遍五湖四海八荒九洲,寻找配合结丹的外药!

只能按图索骥,并不明白其中的道理。

唯有极少数对丹道领悟极深的修士,才并非超脱前人的藩篱,根据自身的修行,而量身定制一种结丹之法来。

两仪落便是如此,他的根本是阳极主生,所以他本想结一枚生生造化金丹,可单纯的生并不符合他所修的道法神通。

毕竟孤阳不长啊。

故以阴阳化道……必然是阴阳衍化而出的道理——所以需要以一种相生相灭的道。

他想过很多,如动静。可动静乃是阴阳之机,距离大道根本还是差了一些!

水火?水火虽然也有阴阳韵味,但已经堕化到了五行的层面。若是两仪落只想证一枚普通金丹,成个反逆,大道生阴阳,阴阳生五行,倒是可以考虑如此。

此番两仪落是要以五行化阴阳,阴阳化大道,所以需要的乃是更加形而上的道理!

雷霆?雷乃运转阴阳之枢纽,阴阳动则为雷,若是以雷法修炼阴阳之道倒是合适,但要以阴阳追溯大道本源,那就差远了!

真幻?清浊?那就更不合适了……

所以思索了很久,两仪落终是将结丹的道定义在了生死!

生死乃阴阳最为形而上的变化之一,而且此法最易,只消在结丹之时,死上一回便可。

这具肉身为死,金丹为生,死中有生,生中有死,让他肉身腐朽,血脉沉散,神魂化为阴鬼,而真灵驻守金丹之中,依旧纯阳,如此一阴一阳,在生死之间转过一回,便能撞开生死玄关,直接步入阴神巅峰!

而且这具肉身死绝,其一身修为的唯一依凭就变成了真灵,如此还能直接让己道证得,余下三千大道,八百左道,统合元婴之身圆满,破开神关,成就元神便是水到渠成!

这样非但神魂由生入死,由死转生如此一回,可以顺势冲击元神,就连身体,也是阴阳之转,生死之炼,比之任何转丹之法都要自然。

若非他的寿元只有五十载,寿尽会直接转世,如此因死而丹转,则还要更加贴合生死大道。

不过这视生死为结丹之法,却极是危险,稍有不慎就会玩脱!

寻常修士若是学他这般,由生而死简单轻松,但九成九是活不过来的,最好的下场也只能转修鬼仙。

而两仪落之所以敢有这般疯狂的想法,便是因为他的真灵已是道君境界,本质已经沾染太乙道韵,不死不灭,只要入了幽冥再回来,在结丹之后直接证道元神,化为阴鬼的神魂便会蜕变为元神,那时再将身躯重新炼回来便可。

若是普通人可能会问,阴间幽冥所在与九洲并非一界,想要进入,只能通过鬼门。魂魄如何进入幽冥本就隐秘,天庭所在的天界尚有几座奇高的神山可以探入,如东极建木,西极昆仑,南极天柱,北极大荒。可这鬼门何在?

但两仪落是知道一个在人间的鬼门关,海中有度朔之山,上有桃木,蟠层三千里,卑枝东北有鬼门,万鬼所出入也。神荼、郁垒二门神居其门……

之后便是阴神、阳神,这两条本是上古神修一脉的道路!

乃是上古神修模仿那些太古山海神只之道,修炼神魂,以观想入门,然后经历感应,出窍,神游,脱劫,阴神,阳神——最后成就元神。

这当中若是说阴神还接近鬼物,需要重铸法身才能具备古之神只百万分之一二的威能,那阳神便是真正的魂与身一同成就神只,身如大界,一念无极。

而元神一道,其实太上之前,更为古老的神修并无这一境界,只要到了阳神便算成就正果了!

毕竟阳神已具备了古之神只万分之一的威能,前路不寻之下便是巅峰!

但五帝时代之后玄门修行之法已经渐渐成熟,容纳了炼气、筑基、金丹、元婴等诸多古老玄修的道路,到了春秋战国,太上道祖成道之时,开辟元神境界,化玄为仙,成就太乙与大罗两条大道,便一举超越了诸多前古大道。

这才压下了原本的正统神道,成为玄门正法,执掌大道!

太上本尊更是直接步入道门至圣的大罗天,以身合道!

现代炼气修士的吐纳元气,所修的先天一炁,固然成了如今道法的根基,但古炼炁士一炁生万法,直抵大道根源,不修神通,不炼神魂,便能与先天神只争锋的大威能才是强大,可惜却是几近失传!

这乃是连两仪落都不知晓的玄妙——能与先天神只争锋的古之练炁士,都是远古五帝时期的人物了!

许多炼炁士本身就是某些先天生灵,炼炁之法也是它们从自己的呼吸、吐纳之中参悟而出。

战力固然惊人至极,但动辄吐纳千万年才能有所成就,许多大能从开天辟地开始便以最为平常的吐纳之法修行。

这等生灵后面毁天灭地的威能,是炼气之道的功劳,还是它们本身就极为逆天,后人都难以明说。

而那金丹九转成就道君,原本源自太上道祖炼制的九转金丹,然后外丹道被一众玄门的前辈参悟,化为内丹道。

本质依然是炉中元气孕育造化的道理,虽然直指道君境界,但此道要求极高,而且更贴近性命之道,讲究一颗金丹吞入腹,我命由我不由天,乃是内修之道,论起来还是差了一些外证的火候!

两仪落修的是内丹道,所以无法像其他修士一样拿天地作丹。

毕竟人体固是小天地,金丹为天地之精,但外合大天地,天人合一,却又更近一步的接近大道本质!

所以太上道祖最后开辟的道路,终究并非金丹九转,而是天人合一的元神之道……

但只要他能证得金丹,如今只是小成的颠倒阴阳也可以直接大成,颠倒阴阳是由结丹修士所修,便可练成三十六种阴阳神通之一,元神之后又能以此为基,炼成一种真正的阴阳大神通。

而且颠倒阴阳的天罡之法,一共包含九种大神通。

包括阴阳二气瓶、太上阴阳扇、两仪微尘阵、生死阴阳镜、雌雄龙虎剑、太极图等等。用于护身,便是防御第一,用于攻伐,亦是杀伐无双。颠倒生死,运用两仪,无所不能。

阴阳五行,乃是元气本源,其中的那一丝联系,便是‘斡旋造化’大神通的玄妙所在。

只要能把握这一丝玄妙!就算如今依旧没有修成小成的‘斡旋造化’,两仪落也可以将肉身随时解化为阴阳二气。

当年太上太极图一卷,谁能打得动他!纵然天地归墟,他也一样逍遥自在。

只要一旦他修成,那这世间九成九的神通,都只要他化身太极图一转便能化去,那时世间绝大多数的护身法宝,还不如他肉身所化的太极图……

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