念佛堂那边的早课一完，只见远公率领一寺僧人，排成两列，双手合十，眼观鼻，鼻观心，默念佛号，低首而来。
众人纷纷让开一条道路，众僧鱼贯而入，各就其位。
远公站在大佛前，率领大众皈敬三宝后，就登坛趺坐，目光灼灼，遍视大殿，众人一下子都安静了下来，大家都仰首注视着远公。
这时远公启言，还是那略带一点北地口音，对众人开示道：
“衲子来到庐山，二十年有余。这二十年来，东林寺的念佛气氛日渐浓厚，这一方净土道场，声名日渐远扬，名僧雅士，十方而来，云集林下。
大家想想，我们大家为什么到这里来？是来看个热闹吗？是来看庐山的山清水秀吗？是来看我们出家僧人的高矮胖瘦吗？
众生发心的机缘是非常精微的，以上这些可能性，我相信都还是有的，但毫无疑问，这些都不会是根本原因！
我想啊，大家发这个心，不辞辛苦，聚集到东林寺来，就是想为自己求一个根本解脱，为众生求一个共成佛道，为天下求一个四海宁靖。
怎么求？我们学习念佛法门，就是通过念佛来求，通过勇猛精进来求，通过往生净土来求。
但我们南阎浮提众生，性识无定，勇猛有余，而恒久不足，在自力之外，常常还需要外部的增上缘。
所以我在此提议：有心通过念佛往生净土的，我们来结一个同修共进的社。
按照《佛说阿弥陀经》中对净土世界的描述，只要一心念佛，死后得生净土世界，在那里继续修行，最终究竟成佛。
在净土世界中，大家都是在白莲中化生而出，所以，我姑且给这个社取了个名字，叫白莲社。