话说紧那罗心中有了疑惑，问询灵山三世佛。
紧那罗道:“弟子一问，贼娃子可能成佛？”
如来答曰:“不可！”
问:“为何不可？”
答:“因其人不善不恶，不懂他人疾苦，不明自身罪孽，多行不义，少思人生。得，而心不满足，失，又心有芥蒂。论情，游荡于道德之外。论法，徘徊在罪恶边缘。故，不能成佛。”
问:“可有成佛机会？”
答:“难！若想成佛，需十世轮回，或为娼；或为乞；或病魔缠身；或死而含冤。为娼，心不得沦落；为乞，志不可沦丧；病魔缠身，不能抱怨一句；死的再冤，不见报复他人。十世轮回，心性、言行皆善。稍有不慎，前功尽弃。若成，则永登极乐。反之，入不得轮回，消散于天地。”
紧那罗闻言皱眉道:“弟子二问:我佛常说:‘放下屠刀，可立地成佛！’为何那阿刀弃恶从善，不见成佛，反而害的全家不得好死？”
弥勒笑道:“紧那罗，我且问你。那阿刀可曾拿起屠刀？”
紧那罗道:“阿刀虽是霸道无礼，爱欺负小朋友。但未曾拿过屠刀，害过人命。”
弥勒道:“既然手中无有屠刀，他又如何放下？未能放下屠刀，他又如何成佛呢？紧那罗，你可懂了？”
紧那罗追问道:“那能度他成佛否？”
弥勒道:“难难难！难于上青天。其人若想成佛，需得十世穷凶极恶，心中不得有一丝仁慈。品人间罪恶，晓世间丑态。而后一朝顿悟，放下屠刀。相反，稍有心软，则下十八层阿鼻地狱，受那业火焚身之苦，直到化作飞灰。”
紧那罗眉头紧皱道:“弟子三问:那阿羞虽是身坠青楼。可她心有慈悲，常常接济穷苦。我佛也说过:‘善有善报，’为何最后阿羞却死于非命？”
燃灯答道:“阿弥陀佛！阿羞频繁接客，不守妇道。本是死后，当下油锅地狱。其人又有接济穷苦，故而可免去油锅之刑。但她功过不能相抵，所以死于非命。”
问:“若多行善事，能否度她成佛？”
燃灯道:“难！其人若想成佛，需得十世行善，心无杂念。若是有半分异想，便会归于虚无。”
紧那罗闻言，面如死灰道:“既然如此，弟子只愿他们苟活于世，永不修佛。”
弥勒听了怒道:“紧那罗！你几个意思？你是说我佛门不值得修习吗？”
如来道:“弥勒佛何必发怒？修不修佛，乃是世人自愿，又岂是能强求的。”
燃灯道:“如来世尊言之有理！既然是自愿，紧那罗又有何资格替人决断呢？”
紧那罗道:“阿弥陀佛！我佛普度众生，为何度不得疾苦之人？我佛慈悲为怀，为何容不得他人无礼？佛说:‘众生皆苦，万相本无。’又为何收受疾苦捐献的金银，用来镀佛金身？佛，为何不施舍金银，接济穷苦？佛说:‘众生平等，万灵高贵。’为何只见世人拜佛，从不见佛拜世人呢？佛说——”
“够了！”如来吼道:“紧那罗，你知道自己在说什么吗？”
紧那罗心中一颤，继续道:“佛说:‘四大皆空，六根清净。’为何又贪图世间气运香火？我佛——”
“轰！”一声巨响！紧那罗被一计佛掌，打落在墙角旮旯。嘴角流血，口吐血沫。
弥勒道:“阿弥陀佛！如来世尊。你这弟子很好，很好啊！不知是你教的好，还是他学的精？都会反问我佛了啊！不错不错！”
燃灯道:“老衲以为，是这紧那罗修佛之心不够坚定，被人蒙蔽了慧根。如来世尊。依老衲看来，这紧那罗需转世重修了。”
弥勒道:“不错！只有转世重修，才有一线生机。只要他寻回自我，方能重返我灵山。”
如来皱眉道:“此子出言不逊，我这老师自会教导。二位佛祖出手，却是过了。”