在这逼仄的薪房里,起码堆了几百卷的成色不一的竹简,有些比王式手上的这卷更加陈旧,有一些则要新上一些。
王式顾不得被灰尘呛得连连咳嗽,匆匆就拿了几卷读了起来。
这些都是《尚书》《论语》《春秋》之类的儒经,还有《尔雅》和一种名为《说文解字》的书,似乎是用来解释经书的。
除此之外更有一些是王式没有见过得书。
但是从内容和字句上看,都是出自儒家经典。
王式一卷卷地看下来,他发现这些书并不是当前各家大儒所传的任一种版本。
但是无一例外,全部都注解得非常详细。
其中不仅涵盖了当下大儒注解的精妙之处,而且对这些注解又进行了新的阐发,进一步补充了许多脱漏的内容。
毫不夸张地说,这不仅是当下儒经的集大成者,甚至远远超过当下通行的儒经的总和。
如果流传开来,不知道会让多少儒生俯首帖耳。
陛下这不会是偷偷跟着什么遗留在乡野的大儒学的吧?
王式的内心越发地紧张和激动,他不顾门外奴仆异样的脸色,在薪房里手忙脚乱地翻找了起来。
忙活了很久之后,王式累得气喘吁吁,但是终于在薪房的最角落找到了最早的一卷竹简。
这一卷的字最丑,哪怕是当着天子的面,王式也会斩钉截铁地说这字颇丑。
虽然丑,但却也仍然能辨认出卷首上那歪歪斜斜的几个字《十三经注疏》
当前不是只有五经吗?为何有十三经?
王式赶紧往下看去,就看到了跟在后面的目录。
《周易正义》《尚书正义》《周礼注疏》《仪礼注疏》……
不多不少,恰好十三本。
一本接一本,比当下通行的五经多了七经。
王式看了一眼那些竹简,数量实在太多了,王式一时根本就看不过来,但是他能确定的是这绝不可不是某一个人可以完成的。
但如果真的是一个人注完的话,那此人的学识可以比肩孔孟了。
这时,一个古怪的念头突然从王式的脑海里冒了出来。
这不会是天子在两三年的时间里完成的吧?!
如果真的是这样,这天子就真的是货真价实的圣人了。
一种让王式窒息的惊喜从心底喷涌而出。
这长安,是要去定了的。
……
王式确实有眼光,这《十三经注疏》当然不可能一个人完成。
在原来的时间线里,这是唐宋大儒在两汉大儒所做的儒经注解的基础上完成的,后来更是经过了有清一代桐城派的校勘……说是儒学经典的完全版也不为过。
王式蹲在薪房里足足看了半个时辰,才带着满心的震撼,缓缓地站了起来,走出了薪房。
他看到那两个还守在一边的奴仆,于是就压抑着自己激动的心情,面不改色地问道:“这里面的经书都是陛下亲自抄出来的吗?”
“是的,这是近两年陛下陆续抄默出来的,每次抄默出来,都是由我二人从扶摇殿送到此处的。”
说话的这个奴仆并不认字,当然不知道竹简上的内容为什么会让王式感到震撼。