为了遏制人族自相残杀的苗头，神农到处奔波，缓和双方矛盾。
可即便神农亲自劝说，收效却是甚微，往往自己前脚刚走，后脚双方又会血斗起来。
如此一来，即便是老好人性格的神农也不免心中涌起一股怒意。
为了彻底杜绝隐患，神农就地取材，削木为弓。
弓箭的问世，对于各个闹事部落算是起到了一定的震慑作用。
但神农深知矛盾并非强势镇压，反而需要开导。
为了能更快的解决问题，神农将所有部落族长召集起来。
而后开始分派任务，如此一来，各部落之间的摩擦事件得到了缓和。
而人族也开始有了官员的雏形。
有了官员的管理，人族各部落再次焕发生机。
如此，又是数百年过去。
人族人口更是猛增，甚至已经有人族部落开始向西牛贺洲迁徙。
而神农也在走访人族各部落之时，结识了赤水部落族长之女，听訞。
并且按天皇伏羲定下的婚姻制度明媒正娶。
听訞加入烈山部落之后，便与神农一同治理部落。
作为人族共主的妻子，听訞自然也想为人族做些功效。
此时的人族，还过着身披兽皮的原始生活。
虽然兽皮经过各种炮制，但时间一长，还是有种异臭气味，并且也极易招来蚊虫叮咬。
听訞见此，便有心想改用其他材料制作衣物。
有了这个想法，听訞便将部落女子召集起来，开始尝试各种方式。
在尝试过无数次之后，终于发现了一种植物麻经过搓制之后，会形成较为柔韧的丝线。
并且在听訞的巧手之下，丝线竟被缝制出一件衣物，也就是封建时代普通百姓所穿的麻衣。
麻衣的出现，使得洪荒人族一跃进入了文明时代。
而也就在同一年，听訞生下一女，取名为女娃。
此时的神农，已经在位1500多年。
随着粮食的增长，人族再无食物危机发生。
可神农却总感觉仿似缺了什么一般，使得人族缺少一股活力。
久思不得之下，神农辞别妻女，再次开始游历于各人族部落。
这一日，神农途经一人族小部落。
却是发现这个部落人员成分复杂，有些专门耕种的，有些却是专门饲养六畜。
仔细观察之下，却是发现，那些耕种的人族，想要吃肉食之时，便会拿出自己种植的五谷与饲养六畜的人族交换。
这一发现，顿时让神农恍然大悟。
原来，随着五谷的问世，人族再无食物危机，而种植的五谷，除却每日消耗之外，还有大量结余。
但此刻人族还没有交易的意识，即便有多余之物，也一直存放于家中。
如此一来，整个人族便仿若一摊死水一般，各扫门前自家雪。
而只有让各部落之间将多余的东西拿出来兑换自己所需之物。
才能促进人族更快的发展。
有了想法，神农连忙召集各部落官员议事。
针对这一情况，神农让官员在各自部落规划一个地域，用多余之物来交易所需之物。
能管理一个部落，在场的官员并非傻子，有了神农的解释，顿时便明白了此法的好处。