之后，两人交流了一番，重点是对法则的理解。
孔宣说过，神通当中就有法则，只是我们没有细细去感悟而已。
帝辛说过，每个人都有自己的法则，特别是已经准圣多年的这些大能，每个人都有自己的法则。
所以，他们不需再发现法则，只需要全力参悟法则。
“可怜后土，是圣非圣。”
冥河也理解镇元子的选择，庆幸自己来找镇元子了。
不然他就可能急急忙忙地冲击圣境去了，帝辛说他的血海和修罗族可以成为六道轮回中的一道。
他可以顺势成为六道轮回中的一道之主，从而成就圣人。
如果自己真成了六道轮回中的一道之主，那就可能要失去自由了。
到时候只能自认倒霉，帝辛已经提醒过，可能会失去自由。
再结合镇元子的慎重选择，帝辛说的后天是半地道半天道圣人是真的。
地道的根基不稳，地道本身就失去了自由，除非后土自斩圣位。
如此一来 还是慢慢参悟法则，成就混元大罗金仙为好。
按理来说，镇元子作为比后土更早的地道仙人，更应该靠向地道。
地仙之祖不是瞎叫的，他对地道的理解比洪荒任何人都深，直到后土发现了六道轮回，并以身化六道轮回。
本来后土身化六道论道也正常，鸿钧以身合天道，后土以身化六道轮回，开启地道也说得过去。
这些大家也一直是这么认为的。
但镇元子这些年一直没有动静，执掌地书，又是地仙之祖，准圣巅峰修为，再进一步就可以成为圣人。
酆都鬼城是地府一个重要地方，至今没有城主。
地方现在最大的官就是后土留下的化身平心娘娘，之后就是地藏，十殿阎罗，判官，牛头，马面，黑白双煞，及孟婆。
至于巫族的人，几乎不管地府的事情。
他们对平心，恨多于爱。
正是因为后土的突然离开，都天神大阵才无法完美召唤盘古，才导致巫族比妖族更惨。
妖族至少还有四大妖圣活着，巫族十一祖巫全军覆没，大巫也几乎死伤殆尽。
虽然，后土把活着的祖巫带到了幽冥地府生活，但后土的化身平心也无法掌控地府。
所以冥河才会说后土可怜，她是成就圣人，但她的圣人是不完整的，是鸿钧和天道算计的结果。
地道除了六道轮回之主外应该还有一个圣人——酆都大帝，这个位置至今空着。
最接近地道的镇元子真的就没想法？
在后土无法离开六道轮回的情况下，酆都大帝就是地方最高的掌权者，十殿阎罗等都得听她的。
至于地藏，他又不是地方的人，跟地道没有半点关系，学者接引准提许下大宏愿——地狱不空不成佛。
疯子才会发这样的大宏愿，被接引准提坑了还不知道，以为这是想接引准提表忠心呢。
接引准提的几十道大宏愿总结起来就一点——复兴西方，这是可以完成的，只是需要很长的时间，需要召集很多的人。
但地藏的大宏愿就死与大道相背，六道轮回就是让洪荒更好地发展。
你清空地道，不就是要那些鬼魂成为西方教的人。
这不是让洪荒不能正常发展。
可以预见，地藏怎么努力也成不了佛，将一生耗死在这上面。
就跟他们一直耗在三尸合一成圣上。
冥河觉得，一开始镇元子对酆都大帝是很在意的，但慢慢了解后就放弃了。