开始时，大树烦躁，不想看，总是打岔。数日之后，大树的态度有所改变，依旧冷漠，却没有了烦躁。不知道多长时间过去，大树终于对电影有所触动，有了那么一丝好感。又是没有计数的时间过去，大树对电影有了亲切感。
走到这一步，孙浩然每次放完飞天小电影，便展现出一副模仿控制器的根系图，让大树明白，怎样才能飞天。大树来了兴趣，按照孙浩然给出的图形，改变飞行器中的根系。
又是一个漫长的过程，必须天天放电影，天天展现图纸，大树才知道该做些什么。没有这些信息，时间点一到，大树便会忘记一切，注意力回归本能。
大树生长控制器的同时，孙浩然一直思考，如何才能与此太阳之光建立联系。这是很麻烦的系统工程，远超与大树“说话”的难度。回想当初控制彼太阳之光全过程，一切都很模糊，仿佛就应该那样做。
这次应该怎么做呢？必须以以前的经验为基础，否则，根本无法开始。孙浩然一遍遍回放过去的记忆，将控制太阳之光的意念指令按八卦，分为八类，每类三爻，爻分阴阳。然后，以此三爻八卦为基准，推算出六十四卦六爻卦。这就是孙浩然准备好，与此太阳之光沟通的“语言”。
大树的块根控制器长成之后，孙浩然便以周易六十四卦为“语言”，尝试与太阳之光沟通。有了控制器，不再有被“咬”的感觉，可以顺利传出意念。如五神兽祭坛一样，太阳之光根本不会“说话”，也不会回复任何信息，只会对传递过去的意念，产生一定的反应。孙浩然的做法很简单，就是将这些反应记录下来，用以调整六十四卦的内涵。
诸弟子发现，圈层似乎进入异常期，经常出现各种级别的小地震，经常听到各种奇怪的声音。诸弟子疑惑，到大树的私树领地找孙师，却见孙师盘坐树根，背靠树干，打坐入静；一连数日，皆是如此。诸弟子不知孙师所思，却也明白，地震、怪声，不足为患。
诸弟子发现，孙师这一次打坐入静，不知道静悟什么大道，竟然需要这么长时间。无数年之后，圈层突然平静，地震与怪音突然消失，让诸弟子十分不适应：是不是有大事发生？
孙浩然睁开眼睛，从树根上下来。过去多少年了？确实不记得。脑子里的时间概念，与真实世界很不一样，而孙浩然又十分不在乎时间。一声长啸，召集诸弟子：
“都到大树来，祭祀五神兽！”
八大二代弟子全到，很多三、四代弟子外出游历。孙浩然心中点数，嘴里说道：
“来了就是缘，今天传你们一部《飞升经》，能得到多少，全看你们的道行、缘分！”
祭祀仪式开始，照例各舞各戏，各念各经，以孙浩然的声音最大。《飞升经》借用了《老子化胡经》、《老子西升经》部分内容：
尔时，老君须发皓白，登即能行，步生莲花，乃至于九。左手指天，右手指地，告世人曰……
孙浩然的声音抑扬顿挫，如天籁，震颤诸人心扉。从这里，就可以看出各人的道行。二代八弟子道行深厚，耳听天籁，还能坚守自己的道，从中汲取养分，完善自己的道。三代弟子稍乱，自以为能死守己道，舞出的戏，已经不是原味；念出的经，已不是自己的经。四代弟子特别不堪，不少人停止经、戏，盘坐地上，静听天籁；能够坚持的弟子，少之又少，却如同醉酒一般，乱舞说胡话。
仪轨结束，孙浩然大喝三声：
“醒来！醒来！醒来！”
借此三声，涤除各弟子脑袋里的迷雾。三、四代弟子离去，孙浩然盘坐树根，八大弟子盘坐地上，孙浩然又咏念一遍《飞升经》，然后说道：
“大树得道，山川升天。我准备随大树离去，你们怎么选择？”
众弟子默然不语，楚荆说道：
“孙师，你应该理解我们。无论如何，我是此地球人；彼太阳系、彼地球，只是别人告诉我们的祖地。我始终认为，不是自己的就不可能是自己的！如此多飞行器，如此多人，飞跃如此多光年，又能怎样？所以，我选择留在此地球，寻找自己的道。如果不能飞升，时也，命也；即便随大树离去，又能怎样？还是要重复祖宗们走过的老路。”
孙浩然看其他弟子，问：