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第146章 天道无情(2 / 2)

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其实对于修道者而言,法力倒是其次,最主要是有高深的道行。一个修道者的道行越深,就越能洞彻世事,拥有着神仙般的智慧,因此才会有智者不坠入爱河的说法。

很明显,程雪瑶的道行是相当高深,似乎已经到达了“道是无情却有情”的最高境界。可以在无情和有情间自由切换,可以化无情为有情,又可以让有情变为无情。

这种淡然洒脱的行事风格,颇有道法自然的韵味,让程雪瑶充满着智慧。所以程雪瑶修道才会如鱼得水,毫无阻滞,似乎天生就是为修道而生的奇女子。

其实修炼天一教的宇宙天经,对修道者的心性的考验最为巨大,若是没有强大的心性,是根本无法掌控时空伟力,神魂很容易迷失在混乱的时空之力中。就像程雪瑶第一修炼时,她的神魂思维被定住,差点被浩大恢弘的时空伟力同化了。

修炼这种无上秘典,需要拥有好似天道般的强大道心,才能宛若天道一般,凌驾于时空之上,驾驭时空本源力量。

时空本源力量乃是宇宙最基本的力量之一,其威力是可以比肩昆仑圣地的无上秘典《太极真经》。如果说修炼《太极真经》考验一个人悟性和智慧,那么要修炼《宇宙天经》,最考验修道者的天分和心性。

天一教的祖师乃是上古圣皇“天”,敢以“天”为自己命名,足见圣皇“天”是多么惊才艳艳。光从名字,就能感受到一种超脱宇宙外,凌驾于众生之上的洒脱和霸气。

天地本无情,才会有“天地不仁,以万物为刍狗”的说法。因为在天地眼里,万物都是平等的,天地并不会偏爱任何一个人,这才是天道无情的本质。

圣皇“天”能领悟到这种天地至理,就足以体现他高深莫测的道行,就宛若神话传说中,至高无上的圣人一般。

在神话传说中,圣人已经天道的一部分,才会有“圣人不仁,以百姓为刍狗”的说法。这并不是代表说圣人真的无情,而是说在圣人眼里,芸芸众生,所有生灵都是平等的,圣人不会偏爱哪一个人或哪一个物种。

所谓“天道无情,天道无常,包容万物,游离其外。无善无恶,无事无非,无恩无怨,无喜无悲!”,这一短短的几十个字,已经完全概括了天道的本质。

天若有情天易老,无情方可不灭不朽,这本来就是宇宙真理。天一教主修的便是忘情天道,自然是信奉这条真理,所以才会宛若天道一般强大,成为统治大千世界的存在。

若是一个修道者的道心这能达到“天道”哪种境界,基本上可以将天一教的《宇宙天经》修炼至最高境界,化为不灭不朽,至高无上的天道本体元神,证得无上真仙业位。

因此对于天一教的圣女来说,修炼《宇宙天经》最大的阻碍便是红尘情劫,只有勘破红尘情劫,才能获得宛若天道一般强大道心。

很明显,陆冰心是因为动情,破了自己忘情天道的道心,导致神魂蒙尘,再也无法驾驭时空伟力,太会失去法力,成为了凡人。

由此可见,其实仙女也是不好当的,若是没有坚定的道心,难免是要坠入红尘,在凡尘俗世中苦苦挣扎。

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