“已经看好了日子,后天出殡。你爹的后事就有我们这些叔叔伯伯来操持,你还是先照顾好自己的身体,家里现在就只有你一个男人了,千万不能再出事了。”二叔拍了拍张三的肩膀,关心的说道。
在农村,还是兄弟多好,一方面是兄弟多就不会受人欺负;另一方面,碰上婚丧嫁娶等大事,能出面的也只能是亲兄弟了。
六十年代的四九城,虽然城区已经提倡火葬,但是在农村依然是坚持土葬,如果谁敢说火葬,那绝对要被村里人喷死,会被骂作不孝子的。
其实土葬的成本比火葬还高,首先你要买一口厚重的实木棺材,其次还要找道士勘穴定墓,这些都是花销。
除了上面说的两点,村里办大席也是笔不小得开支,碰上这种大事,村里人家家户户都会来帮忙,但是吃席的时候也是家家户户都来吃,是真正的做到了一人出事全村吃席。否则也不会说,普通家庭办一次大事,两三年都缓不过来。
好在张三还有个小叔张通贵在城里上班,支援了三十块钱,才算是让丧事得以顺利进行。说是小叔,但是年龄和张三差不了多少,张三今年是22岁,小叔张通贵也才25岁,去年转业在四九城上班,户口也变成了这个年代人人羡慕的城市户口。
大家也不用奇怪为什么叔侄两才相差三岁,其实这都很正常,常言道末房出长辈,张三父亲一辈,长大成人的就有五个,再算上没存活的,老大老小轻轻松松就差了一辈人。
1961年12月11号,农历十一月初四,宜安葬。
早上八点,三声送行炮响过,张三穿披麻戴孝捧着个灵牌,神情哀伤的走在前面,后面八仙抬着棺材,再后面就是送葬人,一路吹吹打打的就把张通金送上了祖坟山。山上全是张家的列祖列宗,不出意外的话,若干年后母亲也会埋进来,当然自己是没这个机会了,等到了自己死的时候,那肯定是要被烧骨扬灰了。
这就是轮回,来时光溜溜,去时三尺土。
今天的日子和时辰也是道士选好的,而且选的时候也是有讲究的,不仅要看亡者的生辰八字,就连张三和母亲的生辰八字也要看的。虽然国家一直在打击封建迷信,但是这仅限于城市,农村人还是按自己的老传统来,也不会有哪个不长眼的来阻拦。
别说是现在,就算是过几年到了文化大革命时,大多数农村还依然是这样搞。反之,如果不按这一套来,那是绝对会被人说三道四的。
城市有城市的生活,农村有农村的规矩,风俗不是绝对的一成不变,但也绝不是短时间内就能改的,一定是需要长时间演变才行的。
再说风俗也不一定就是迷信,更多的还是对先人的尊敬,对美好生活的祝愿。
人虽然已经入土为安了,但是丧事还没有完全结束,出殡之后还有关三,关三之后还有头七。
好在这些都是小事,只需要自家人到场就可以了,在二叔的指点下,也很顺利的完成了。
到了这个时,家里该撤的撤,该烧给父亲的东西也都烧了。
活着的人,也该顺利的开始新生活了。