在原始部落社会，婚姻制度与部落的繁荣和亲属关系的延续密切相关。
鹰部落中虽然不禁止一夫多妻，但族人大多遵循着一夫一妻制。
在鹰部落中，婚姻方面唯一被严格禁止的就是近亲通婚。
站在现代人的视角看近亲通婚存在明显的危害和风险，但这个世界原始人也清楚这件事，在张铎看来还是非常不易的。
那么作为仅有300人的小部落，鹰部落是如何避免在近亲通婚的条件下壮大部落的呢？
昨晚首领锐给张铎的回复是这样的。
为了促进部落间的婚姻交流，每年秋季都会在交易带举办一次重要的‘交换’。
各部落的代表会齐聚于此，带着各自部落的特产和财物，其中包括年轻的男孩和女孩。
这些年轻的男女被视为珍宝，代表着部落的荣耀和传承。她们将作为交易品，与其他部落的族人进行通婚。
这种每年在交易带举办的‘交换’是整个部落的盛事。
年轻的少男少女们会身着华丽的服饰，努力展现自己最美丽的一面，以确保可以找到合适的另一半。
在交易过程中，各部落的族长和长者们也会进行磋商和协商，确保每个婚姻都是平等和公正的。
对于这些人来说，通婚不仅是个人的命运，也是部落之间互相了解和合作的机会。
这次的交换会快要开始了，锐想让张铎也一同参加。
张铎倒是没有拒绝，主要是他也想看看这交换会是如何举行的。
至于张铎为何要问这些，是因为张铎要根据族人的婚姻情况计算该盖多少房子。
据他统计，起码要盖100间竹屋，才能应对冬季的来临。
倘若再计算冬季可能投奔的人口，那就有太多的不确定性了。
初步计划100间竹屋，以现在的进度，一天差不多能建造3间。
倘若族人熟练起来，也差不多就是一天四间的样子。
需要二十多天，冬季来临差不多也还有二十多天，时间上是差不多的。
并且出发收集木柴的族人差不多还需要忙碌一周，便可以完成任务。
到时候也可以让这部分族人协助一同建立竹屋，时间上是绝对来得及的。
张铎此刻正在准备给手下的八十人分配任务。
既然大致估算了一下，时间是够的，那么便不需要过多的调整计划。
依旧是四十人出发收集竹子，另外四十人建造木屋。
昨天煮盐的是攀的一队，所以今天二队去煮盐了，
攀让手下的猎人们去保护采集竹子的族人。
自己则是留在了部落内，他打算在建造自己的竹屋上，也出一把力。
张铎见状也没拒绝，自己原本手下都是一些老幼。
有攀在不夸张的说绝对可以一个人当四个人使用。
先是让手底下的人按着长度处理一下昨晚采集队带回来的竹子。
看着干劲满满的攀，张铎有点担忧。
果不其然，其他人都是用石刀慢慢的切割，攀则是把石刀放在上面，蒲扇大的手掌一下就拍了上去。
看着竹子由于变形导致的蔓延了整根竹子的裂纹，攀也有些头大。
张铎的嘴角不禁抽了抽。
“这还能用吗？铎？”攀有些心虚的指了指手下的这根竹子问道。
张铎有些好笑的反问：“你觉得呢攀叔？”