五帝之首轩辕大帝。
黄帝姬轩辕南征北战，打败了和他争夺人族之主的人皇神农，统一人族，创建国家，设置官位，组建军队，发明新文字，规范服饰，丈量国土。
如果三皇时代人皇只是人族名义上的人族共主，对下面部族没有人事权，军事调动权，黄帝轩辕结束了这一状态。
人族力量空前的团结在一起，第一次运用国家机器发动战争，屠灭作乱妖族，镇压不服统治巫族，三族鼎立时代结束，人族这时候才真正的成为洪荒霸主。
从此人族由三皇时代进入五帝时代。同时人族和巫族分而治之状态结束，开始进行统一管理。黄帝同时也是人族三圣皇之一。
黄帝又称轩辕大帝，也是第一位称大帝之生灵。
大，规模之广，不可估量；帝，人之所尊，莫过于帝。大帝寓意世间最尊贵，最有权力的人。
黄帝征战天下过程中，男子死伤惨重，后娶战败各族女子三千人，其中包括神农之女肜鱼氏，这就就是后宫佳丽三千的起源。不同于后世皇帝选秀，黄帝娶的女子不分贵贱，美丑，很多都是带孩子，死了丈夫的寡妇。
庄子」书中曾写到，黄帝御女三千，白日飞升，虽然夸张，但是黄帝确实子孙繁衍无数，是整个人族有史以来子嗣最多的人，估计子女在三万人左右，有名有姓有封地的有35人之多，后来这些子女去到洪荒世界各个角落生活，发展为后期方国部落。而当时华夏轩辕朝人口估计只有300万人左右，所以在血统上华夏也称自己为炎黄子孙。
五帝的其他四帝，夏商周的君主始祖，都是黄帝直系血亲。
黄帝用自己的独特方法实现人族强大和各族血脉融合。
人族虽然成为洪荒世界的主人，但是信仰层面自然混乱不堪，对仙魔盲目崇拜。
颛顼大帝，黄帝之孙，昌意之子。黄帝当时已经把君主之位传位于少昊，颛顼10岁那年来看望伯父少昊，少昊发现其才能卓越，让其帮助治理国家，颛顼20岁时，少昊传位于颛顼。
颛顼继位后进行了大刀阔斧的宗教改革，那时很多人族祭拜妖族巫族各种各样的神灵，把命运寄托神灵保佑。
颛顼禁止人族信奉神灵，在人族推行尊皇祭祖，不拜神灵，并且以法律形式确定下来。人族不拜天，不信佛，不畏仙，不惧魔，只信人族自己，坚信人定胜天。
制定人族自己的年历，人族从此有了自己的计时单位，和历史。同时制定人族自己的历法，让人族第一次有了自己治国具体的法律，依法治国，而不是以人的喜好治理国家。
颛顼大帝的改革，让人族有了一套自己的统治律法，人族更加的自信，人族实力大幅提升，对洪荒世界的统治彻底稳定下来。
但是黄帝，颛顼的统治都是靠军事武力征服，律法暴力管理，制定法律的时候，亲疏有别，对待炎黄部落过于宽仁，对待后来统治的妖族，巫人族等其他部落都过于严苛。
九黎，东夷，西戎，简狄，南蛮，玄契，女梏等部落只是畏惧炎黄部落强大，表面顺从，暗地里等待时机。
帝喾，姓姬名俊，颛顼侄子，5岁受封辛候，15岁开始辅佐颛顼，后颛顼传位帝喾，定都毫（河南洛阳地区）以木德为帝，号高辛氏。
帝喾在位期间，废除严苛律法，打破炎黄顽固排外思想，提出夷狄入华夏则华夏口号。炎黄夷狄一视同仁，制定二十四节气，大力发展农业，天下分定九州，因地制宜，管理统治。
帝喾在位期间，一改之前君主的强硬政策，政策趋于温和，实施仁政，缓和各族矛盾，实现了第一次民族大融合。
帝喾把自己女儿姮娥嫁给大巫后羿，加深人族和巫族关系。
人族出现了历史上的第一个治世盛世。
唐尧，帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称陶唐氏。开创禅让制，设立诽谤木，治理水患，颁布农耕时令，发明围棋。
帝喾后期，人族内部争权夺利内耗严重，时有流血冲突，因为没有明确的选官标准，政治生态趋于混乱。
唐尧，确定了具体的官员选拔制度，以贤能为根本，政绩为升迁标准，迅速的稳定了政治生态，避免了人族的内乱，开创了禅位先河。
尧帝在位时间，发生大巫夸父逐日而亡，羿射九日事件，巫妖第二次大战爆发。
妖族太子的胡作非为也彻底惹怒地皇伏羲，妖族圣人女娲只好选择中立，同时也因为女娲是万妖之主和人族之祖，人族也选择中立，没有帮助巫族，这造成人族和巫族不可挽回的裂痕。
第二次巫妖大战，巫妖两族两败俱伤，彻底衰落下来，东皇太一之妻应龙带领残存妖族归顺人族，而妖庭天帝帝俊之妻常羲，羲和带领十太子入太阳星避世不出。
巫族一部分随后土进入地府，其他全部归顺人族，
妖族，巫族退出历史舞台，三族并立时代结束，人族独霸天下。
同时鸿钧紫霄宫讲道，六圣归位，创建新天庭，高法力人士，进入仙界，三圣皇带领人族精英入火云洞避世不出，后土化身六道轮回，建立地府，其后来发展为冥界。
洪荒世界由原来的天界地界变为为仙界，人界，冥界。
重新建立了新的世界秩序。
唐尧在位时间最短，可对人族功绩是巨大的，使得人族避免第二次巫妖大劫波及，在他的手上实现了人族一统天下的梦想。也让人族大劫推迟几千年。为之后的封神大劫有了准备和谋划的时间。唐尧也被后世评价为最理想的君主。
尧之后禅让舜。
虞舜，五帝最后一位，本名姚重华，尊称帝舜或者虞舜，唐尧的女婿，帝尧把自己的两个女儿娥皇女英一起嫁给了他。
虞舜，黄帝的八世孙，当时东夷族首领，在位期间
舜惩四凶，兴教化，治水患，修德行。推行以德治国，官员选拔德行第一次放在了首要的位置。继承发扬了唐尧的政策。
四凶：混沌，穷奇，饕餮，梼杌。
以龙图腾为人族帝王象征，以凤，麒麟为人族瑞兽，每年祭拜，享受人族香火。承认祖巫对人族功德，倡导人巫一体，追认十二祖巫为人族先祖，享受人族香火。承认了东皇，帝俊天帝正统地位，承认人族是妖族的一支，是为远古天庭的延续。和所有妖族共尊女娲为万灵之主。
虞舜妥善的处理了和之前其他霸主种族的关系，缓和了矛盾，都纳入进人族管理体系之中，同时积累大量功德，发明了功德抵消大劫方法。
虞舜是中华道德文化的鼻祖。《史记》：“天下明德，皆自虞舜始。”
至此人族完成了应对量劫的准备。虞舜带人族最后精英入火云洞，避世不出。
同时虞舜禅位于同样治水有功的大禹。大禹在三皇五帝避世消失后，结束公天下，实施家天下。
之后的封神大劫，人仙分离，人族修炼体系慢慢断绝。
封神大劫实质是君权向神权的低头，伏羲对鸿钧的退让，鸿钧一直忌惮盘古真灵转世身的伏羲，伏羲也不想鸿钧误会，产生正面冲突。
但是最根本原因是还是因为人皇权威越来越大，有失去制衡的趋势，纣王文武双全，改革政策大部分正确，但是不体恤民力，四处树敌，无人制衡，使得国内民不聊生，怨声载道。
这是人族自己内部权利的一次重新洗牌。
但是意外的造成了阐教截教内战，使得佛道势力元气大伤。截教分崩离析；阐教十二金仙被消除顶上三花，胸中五气；佛教镇压气运的十二品金莲被吸掉三品。
只有火云洞精英力量没有损耗。封神大劫后人界进入末法时代。
但是封神大劫后，仙界仙人也偶尔下届游戏人间，布道传法，分化人族，想精神上奴役种花人族。这引得颛顼大帝出火云洞，怒斩登天梯，第二次绝地天通。
使得人族在神州大地上的核心族群，免受侵蚀。人间虽然有教派流传，影响深远，但是主宰神州的始终是人族的世俗政权。
但是在神州之外的其他地方人族，被神魔巫妖鬼佛灵兽渗透，成为忠实信徒，人族产生无数个自主意识形态的民族，随着人族人口极速膨胀，民族，国家不断的产生，为了争夺更多资源，从此之后人间基本都是人族自己内斗争霸的历史。
经过近五千年的发展，人族在神州的政权h国，已经建国快到一千年了，就在十年前当代人皇少典，重连登天梯，重新连接仙界和人界的通道，末法时代即将结束。
昆仑山又称昆仑虚，昆仑丘。昆仑山在人族文明史上有“万山之祖”“万水之源”的美誉，是人族神州的“龙祖之脉”，是仙界天帝在地上的都城，这里有九尾狐白虎神兽守护，没有允许任何人不得进入。
山下方圆二十公里为军事禁区，由h国四大封号装甲师中排名第一的‘死神师’第1师，排名第二的“战神师”38师驻扎守护。
另外两个封号装甲师，排名第三的‘雷神师’39师，第四的“火神师”63师驻守在h国首都京都。
如果说京都是h国的政治文化中心，那么昆仑仙城就是h国的圣地。
昆仑山仙城万仙殿之中，一个三十岁左右的青年居中而坐，这个人就是少典，以他为中心坐着坐着十一位老人，这些老人都是h国的元老会元老，金丹境界老祖。
“人皇陛下，我有一个问题想请教一下，现在我们所在的地方是远古神州吗？”大殿之中叶沧长老问道。
叶沧，字君墨。岭南行省南海郡人，叶家老祖，金丹境界大圆满，h国第8任首相。
“三皇一皇一时代，五帝一帝一王朝，遂皇代表了乱古，羲皇代表了远古，人皇代表了上古。五朝先后为轩辕，高阳，高辛，陶唐，虞舜。