治世出才子，乱世出英雄。这才子多为生而灵明之人，英雄则多为气运、灵气凝结之。凡人百姓死，灵气复归天地，英雄采之纳之，这是一个此消彼长的过程。
古之英雄暴毙，天才夭折，妖者被诛，修者入魔，即是为血狱所囚，灵气本非实体，借人躯体行人事耳。
修行境界：
巫妖二门称：通灵境，御灵境，化灵境，仙灵境，神灵境。
玄门则称：灵犀境，伏云境、化龙境，长生境，混沌境。
修行四关：人欲，血狱，轮回扣，神罚天劫。
生灵犀，入灵道，入灵道者知天地不仁，世事无常。知灵气之浓淡，收之纳之，恪寻修行之道，是为灵犀境。
克人欲，则入御境，入御境，乃生奇妙灵术，可御风伏云，是为伏云境。
破血狱，入化境，入化境者人间成其圃，天地作其炉，受用之灵气涓涓不绝，吞吐自如，可化身圣光神象，可泽润众生，是为化龙境。
解轮回，入仙境，入仙境者，诸道入而出，灵气来而往，变化莫测，长生不老，是为长生境。
受神罚天劫，方具神格入神境，入神境者化身天地洪荒，一张一弛，一呼一吸，自可创世造物。是为混沌境。
各门各境界修者称呼不一，曰：
儒门，书生，君子，贤者，圣人，神。
道门，道士，法师，真人，仙人，神。
佛门，和尚，罗汉，菩萨，佛，神。
墨门，侠徒，侠士，侠魁，侠尊，神。
妖门：灵兽，妖兽，大妖，妖仙，妖神。
巫门，巫奴，巫师，大巫，巫仙，巫神。
外门：武夫，武师，武魁，武尊，武神
…
另有阴阳门与道家类似，法家、纵横家、兵家等，不再讲究称呼。
子不语怪力乱神，儒门弟子不得练习一切巫灵法咒，须内修心外炼体，唯二奇技便是仁心诀和圣光剑法。二者相辅相成，炼就五德仁心，仁心御剑，剑生圣光。圣光剑大体分为七境：
剑生微光，即入下品君子境，
微光炽白，即入中品君子境，
炽光化玉，即入上品君子境。
玉光生青芒，即入下品贤者境，
青芒幻龙影，即入中品贤者境。
龙影化圣象，即入上品贤者境。
圣象铸玄光，即入圣人境。
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以上便是灵修之由来及法门。
入了清风书院便是入了儒门，自此，石长生、谢仲、林书鸿、韩松四人同窗共舍，共习文武，共修灵道。