大雨三日，北方皆受润泽，黄河又见水流，邢州百泉复涌。
第四日雨过天晴，艳阳高照。
邢州城，洪义书院书声琅琅，孟守礼却百无聊赖，独自在后院池边赏荷，看了片刻功夫，却提不起兴致，只想到自己来了邢州，可谓诸事不顺，想回宗府，亦无可能，所以有些闷闷不乐。
他只能回忆在东州宗府时光。
孟守礼本是孟府夫子孟上卿的嫡子，是以自小在东州宗府读书，成年后也懒得理事，便在宗府教习族中后辈，不曾外派。
他本来懒散，资质平平，父亲不甚喜欢，好在他性格温顺，不曾与人红脸，日子过得平淡如水。
直到他三十岁才入化龙境，有幸入参天阁修行。
那参天阁之中，自有隐秘玄机，孟守礼却嫌规矩太多，繁琐不堪，只有一样，孟夫子传授一套修行功法，名曰采贞术，专采处子贞操，女子贞洁，以作滋养灵犀之用。
这下孟守礼喜不自胜，只因东州孔府孟府有夫子坐镇，门下学生不敢造次，孟守礼何曾去过勾栏瓦肆，即便有什么想法，也从未付诸实践。
这下夫子传授功法灵术，再也不能阻止他寻花问柳，逍遥快活。
很快他才发觉不是那么回事，这女子好找，处子难寻，那勾栏瓦肆的女子水性杨花，不知廉耻，不仅对修行无益，还毫无风情味同嚼蜡。
最关键一处，自开始修这采贞术，每月不采一二名处子贞操，女子贞洁，便有灵犀混浊，意志消沉，有外强中干，入不敷出之感。
孟守礼便学其他同族兄弟一样，只私下买些豆蔻少女，养在外宅，抽空过去苟且，又或者勾引逼迫良家女子，偷情玩弄，每每如此，他顿觉精神抖擞，灵犀中生出许多炽热灵气，化入灵海之中。
三五个月后，这一拨女子已无羞耻之心，还争风吃醋，互相算计，孟守礼失去兴趣，亦觉得对修行毫无进益，便使银钱打发。
如此往复循环，孟守礼只觉修行大有长进，三年入到化龙境中品，再有几年，应当就能入到化龙境上品，这时孟守礼才恍然大悟，原来孟府子弟人才辈出，竟有这妙术取巧。
本来一切无事，后来却突发变故。
那日他又在街上看到一名女子，只觉容颜上佳，身材窈窕，举止优雅，见之忘俗。
孟守礼看那女子衣着发髻，知她已经嫁人，心中略有遗憾，不过她虽不是处子，贞操不在，单取其贞洁，亦有益处。
于是便私下打听，得知那女子名叫贾文姝，来阳县探亲。
其父亲是源县大儒贾炎，夫家是齐州府盐商陈家，丈夫名叫陈禄，公爹名叫陈余，本是当朝礼部尚书陈庆的胞兄，同贾炎一样，都是出身泥馆。
陈家虽世代经商，亦是书香门第，是以能同贾家结亲。
那贾炎虽是泥馆出身，却在源县德高望重，更与孔府夫子孔先闻交情匪浅。
孟守礼探得底细，对那贾炎有些顾忌，不过想到贾文姝的风流人品，心中难耐，还是决定用计取之。
孟府在东州势大，他不费力气，便探得陈家正有一大批粮食，由陈禄亲自带人运往幽州，以换取盐引。
那幽州布政使，正是他胞兄孟守成，他便修书一封，派人日夜兼行，赶在陈家粮队到达前赶到幽州，找到孟守成，道明来意。
陈家粮食一半进官仓，一半进军仓。
孟守成便伙同都司指挥使薛勇，查验粮食时声称陈家粮食掺假，将粮食当罪证没收，又将陈禄打入大牢，放陈家人回去报，暂时收监，查明后定罪。
陈家人连忙赶回东州，报给陈余。
依大云律，官粮掺假杖责流放，军粮掺假杀无赦。
陈余当即行动，先告知亲家贾炎，又派人进京告知陈庆，再派人带了许多银两去幽州疏通。