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第232章 神明在心尖9(2 / 2)

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周围传来了一阵惊呼,黑衣青年搂着一个浅紫色的身影腾空而起。

青年的脚下出现一柄红色长剑,两人御着剑,朝着桃花庵的方向而去。

“仙人!是仙人来咱们桃源镇了!”不知道是谁说了这样一句话。

人群像是一滴水进了热油锅一般沸腾起来。

“仙人!”

“仙人保佑!”

不少人纷纷呼喊着,朝着他们离去的那个方向虔诚的祈祷。

“是师兄!”刚出客栈的黎织梦一眼就看到了两人,毕竟动静不小。

几人对视一眼,一同朝着那个方向而去。

沿着一路的灯火,瑞鹤仙和霁怀川来到了桃花庵。

桃花庵中的人很多,但是各种各样的脂粉香气却少了很多。

庙会早就在傍晚的时候就已经结束,现在才是众人期待的重头戏——傩戏。

瑞鹤仙摘下面罩,闻到了浓郁的香火气息,满山的桃花花香,以及很淡很淡的臭味。

那股臭味很恶心,类似于垃圾堆发酵的味道,是恶灵的气息。

“好奇怪。”瑞鹤仙站在最高的一颗桃花树上,透过粉白的花瓣看着一群人戴上各式各样的面具,身上穿着色彩各异的衣服,跳着神圣又怪异的舞蹈。

一个苍老的声音传入瑞鹤仙的耳中:“神明保佑,希望我的孙子可以早点好起来。”

瑞鹤仙偏了下脑袋,眼珠转了转,看不出什么情绪。

紧接着,一个年轻女人的声音传来:“神明保佑,希望我的丈夫能平安归来。”

瑞鹤仙没动,只是眯了眯眸子。

“怎么了?”霁怀川敏锐的察觉到了瑞鹤仙的异常。

瑞鹤仙问:“你有听到什么声音吗?祈福的声音。”

霁怀川扭头,看向桃花庵内。

台上,带着傩面的人们口中念着他听不懂的话,台下,男女老少无一例外都跪坐在蒲团上,虔诚的祈祷着。

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七夕节(double Seventh Festival),又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节等)是中国民间的传统节日,由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。2006年,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节日起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代,被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,有拜月祈福、拜织女、吃巧果、乞求姻缘等习俗。

傩戏源于远古时代,早在先秦时期就有既娱神又娱人的巫歌傩舞。剧本唱多白少,善于通过大段叙事性唱词交待事件,展开矛盾,塑造形象。演唱用本地方言,唱腔除第一类剧目用端公调外,其他均唱本地群众熟悉的戏曲腔调。广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等省。

2006年,傩戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。傩戏的演出剧目有《孟姜女》《庞氏女》《龙王女》《桃源洞神》《梁山土地》等。

傩,古书解为驱鬼逐疫。傩舞又称鬼戏,是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈

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