“还不是人类遭罪啊！”
周班这话说出来许多人的担忧。
这也是一个值得思考的问题。
“周局长，你告诉他们。”
“这机器人是不会产生自我意识的。”
“因为意识或者说是灵魂。”
“并不是任何东西都可以承载的。”
“人是承载灵魂的容器。”
“人可以被吓到离魂，但是机器人不会。”
“人是从动物属性成长起来的。”
“机器人只是法则和规律模拟人体而组装形成的。”
“人有感情。”
“机器人有且只有理性，没有感性。”
“也永远不会明白感情是怎么回事。”
“不过它能够模拟。”
“机器人只是第三视角，人却有第一二三视角。”
“机器人是理性和规律的结合体。”
“而人是感性，理性，规律，制度等等的结合体。”
“人体的每一立方厘米都是一百个感痛神经！”
“机器人没有痛觉！”
“也就无所谓痛感。”
“机器人只是共性，没有个性。”
“人却拥有这两性。”
“刚才这些比较可以很好的说明机器人不会产生自我意识。”
“如果觉得还不够的话。”
“那我就在说说。”
李晨风也不太相信这些话可以打消周班的疑惑。
“还请李州长，继续下去。”
“那好吧！”
“灵魂是感性和理性共同的产物！”
“却一都不可！”
“而感性一般来自于有机物。”
“而理性一般来自于无机物！”
“或者说它们彼此有一定的关系。”
“而人体就是有机物和无机物结合起来的典范。”
“机器人却是一堆钢铁，一些电线和一些程序设定而组装起来的。”
“这要能够产生自我意识。”
“那就太奇怪了。”
李晨风做为修道者都不太敢相信这些事情。
“李州长，你就得对。”
“不过，我们还是得做两手准备。”
“万一机器人真的有自我意识。”
“那如果我们提前做好了准备。”
“也就不会出现太大的问题。”
“李州长，你说是不是啊？”
周班这种考虑也是有备无患啊！
这理论也得联系实践。
否则就是纸上谈兵了。
知行合一才可以减少不必要的麻烦。
“嗯！周局长，你这个建议也可以采纳。”
“我们也不得不防控某些异常状况。”
“对于未知领域，我们还是得保持谨慎心态。”
“这总是不会出错的。”
“如果太激进了，就将自己引进了死胡同里。”
李晨风也坚持两难，兼顾和合理的法则来做事情。
“哦，对了，周局长。”
“外国的机器人产业发展得如何了？”
李晨风又想到另外的方面。
“回李州长的话。”
“我们华夏的机器人水平只能排名第二。”
“m国的底子还挺硬的。”
“与我们华夏进行了好几次交锋”
“依旧保持着第一的位置。”
“不过，我相信要不了多久。”
“我们华夏就可以超越他。”
听到周班的话，李晨风也挺欣慰的。
“周局长，有信心是好事！”
“但是不能够言过其实。”
“我们可以慢慢发展。”
“但是不能够过度膨胀！”
“知道吗？”
李晨风是坚持的易经法则。
“是！”
“好了！”
“你就先回去吧！”
至此，两人才结束对话。