“现在我们的牛羊全部死了。”
“以后的日子该怎么办啊？”
看到自己的丈夫从外面走来，这妇女顿时就哀叹起来。
“总会有出路的。”
“这种情况又不止我们一家。”
“现在草原上全部都是渴死的牛羊。”
“我想部落也不会坐视不管吧！”
“先把咱们家的牛羊尸体晒干吧！”
“要是能够换点钱便更好。”
“是在不行，就全部当食物了。”
男人看着远处那些惨状，心里却十分悲凉。
好好的牧羊生活，就这样被打破了。
以后，就是坐吃山空的结局了。
而这些情况也传到了哈来德的耳朵里。
“怎么会这样啊？”
“这些牛羊可都是我们部落的生命啊！”
“现在我们部落竟然连一只牛羊都见不到了。”
“以后我们部落的日子就只能等死了。”
旁边一个大男人既然为此掉眼泪了。
想来是真的太难过了。
否则也不至于如此言行啊！
在草原上，牧民对于牛羊那可是有着特别的情感。
“看来我们乌兹国这次是触怒了真主安拉。”
“才会降罪于我们的。”
哈来德开口道。
“长老，为什么连我们部落也要降罪啊？”
“这完全没有道理。”
“我们部落从来都是信奉真主安拉的。”
“为什么还要让我们陷入绝望之中啊？”
旁边的哈来善十分不解的问道。
“或许是因为我们乌兹国要发生冲突了吧！”
“再怎么说，我们这十个部落都是有血脉关系的。”
“这真主安拉就是想让我们停止斗争。”
“这才会降下灾难来劝告我们这十个部落吧！”
哈来德自说自话道。
不过，其它人都是深信不疑的态度。
“长老，不好了。”
“我们的葡萄全部都枯萎了。”
“土地也裂开了。”
“现在我们没有了葡萄这种收入，今后部落该怎么办啊？”
此时，有人跑来汇报工作。
“唉！”
“该来的总是会来的。”
“我们部落这次受灾也都是真主安拉的安排。”
“这是一种警告。”
“更是一种缓和。”
“希望其它部落都可以明白其中的道理吧！”
“否则真主安拉还会继续惩罚我们乌兹国的。”
哈来德十分笃定的讲道。
“那长老我们现在该怎么办啊？”
“还能怎么办啊？”
“哈来善你去处理和安慰一下部落里的情绪。”
“另外还要做一次集体性的祷告。”
“希望真主安拉能够饶恕我们吧！”
哈来德现在也是无计可施。
只能将希望解脱在真主身上了。
或许这种信仰有些变态，不过这对于绝望之中的人来说。
这又何尝不是一种希望呢？
哪怕是不科学的观念，至少在现在这个阶段它却可以起到积极的作用，不是吗？
不要小看了你所习以为常，不屑一顾的东西。
那些缥缈无形的信念和希望。
它却是人类先前发展的重要精神支柱。
所以说，不切实际的东西也可以有实际的效用。
当然这种信仰在平时的时候就有些害人了。
而绝望之时，倒是可以给人以安宁。
世间所谓的对与错，善与恶，当真是这样的吗？
一切的一切都是有条件的。