我只知道，姑姑的闺蜜身边也有九个孩子，跟我们一般大，都是龙族的纯种后代，看上去很厉害的样子。
就在我打量他们的时候，有一龙与我对上了视线，他长得真好看，黝黑的瞳孔，显得深邃且迷人，我不禁红了脸颊，移开了视线。
我知道他，他是烛龙，又叫烛九阴。
先秦时期《山海经·大荒北经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”
《山海经·海外北经》记载：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无?之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
郭璞注“烛阴”时认为烛龙与烛阴乃是同一物：“烛龙也，是烛九阴，因名云。”
又引《诗含神雾》注：“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。”
战国时期《楚辞·天问》云：“日安不到，烛龙何照？”
《楚辞·大招》云：“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”
西汉《淮南子·地形训》记载：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”
东汉《楚辞章句》注《楚辞·天问》云：“天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”
南朝梁《昭明文选》引《思玄赋》云：“速烛龙令执炬兮，过钟山而中休。”
北宋《太平御览》卷九引《括地图》云：“钟山之神名烛龙，视为昼，眠为夜，吹为冬，嘘为夏，息为风。”
卷三十八又引《玄中记》云：“北方有钟山焉，山上有石首如人首，左目为日，右目为月，开左目为昼，开右目为夜，开口为春夏，闭口为秋冬。”
《楚辞补注》注“逴龙”云：“逴音卓，远也。疑此逴龙即烛龙也。”
明代《使琉球录》记载：“仙瀛……长照烛龙膏”
清代《龙经》云：“烛龙亦曰烛阴，蛇身人面。”
《癸巳存稿》记载：“烛龙即日之名。”
总而言之，在人类的记载中，烛龙是神的存在，非常之厉害。我不否认烛龙厉害，可是人面蛇身，怎么听着那么的渗人呢？
虽说他是真的很帅，可一旦想到人类记载中烛龙的模样，我就接受无能，还是敬而远之好了。
姑姑的闺蜜叫灵栀，感觉她对我们很是好奇，那眼神看着我们都在发光，不知道为何。
对了，姑姑的名字很好听，叫仙樱，据说有很多的追求者，从小到大我见过很多，可姑姑都一一拒绝了，在我的认知中，姑姑并非担忧人与仙的寿命不等之人，定是另有原因，只是姑姑一直不愿意说。
姑姑和灵栀姑姑再说悄悄话，我没有去听，大哥离得近，到时候问大哥就好了。
不过，我总觉得姑姑似乎不太喜欢灵栀姑姑养得几条龙，因为姑姑看向他们的眼神里，尽是嫌弃，到底为什么呢？
算了，反正与我无关，我呢，还是专心写我的书就好了。哦，我成了一名作家，我非常喜欢写作，姑姑都夸我写得好呢！