“对立统一规律。”
“那唯物主义的两大核心是……”
“物质和意识。”
“他们之间有什么关联？”
“物质决定意识，意识依赖物质。”
很好，教授的问题她都能答上来，看来这对她都太简单了。
教授只能加大了难度，又找机会问：“天地之变，寒暑风雨，水早螟蝗，率皆有法。用唯物主义辩证法，如何理解这段话。”
“自然界一切事物的运动和发展都是有规律的，客观存在的，不为人的意识转移和改变。”
若笙对答如流，教授又从课题，问到了佛学。
“你认为，佛学和唯物主义有一致的观点吗？”
佛学既不是唯物主义，也不是唯心主义，但佛学有许多观点，都与之相通。
这个问题，可是千古难题，恐怕大多数哲学生都答不上来，更别说是大一新生了。
但霍司鄞知道若笙与普通人不同，因为她出生起便学佛，定然有更深的见解。
他早就停下了手中的工作，饶有兴致的眼光，目不转睛地盯着诚挚的若笙看。
明亮灯光下秀雅的少女面容白净，不疾不徐地开口：“世间万物的哲学，都有相通点。佛学说，刹那间生灭。是世界万事万物都是在发生发展和灭亡的运动之中，这种生灭变化的运动，甚至在刹那之间持续永久的发生着。佛和佛法也有发生发展和灭亡的过程，这和唯物主义的观念有相通处。”
教授震惊之余，点头赞许：“世间万物的发展和灭亡都有规律，这是一个很深奥的课题。”
讲到这里，接下来的课时里，教授不再向若笙提问了。
因为他知道，若笙的境界已经达到了一定的水平，无论问什么她都能发出来。
所以，就没有再提问的必要了。
教授颇有深意地瞄了霍司鄞一眼：你小子眼光不错！