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不知其光，不知其尘，不知昨日，不知今时，或许这便是所谓冥冥之中。
不知其形，不知其貌，似有若无，类虚还真，难道这才是所谓超然物外。
似是两个光点，又似是两颗恒星，一呼一吸，跨越不知多少岁月，却是在说着旁人如何也听不懂的话语。
“至人无己，神人无功，圣人无名，偏是我做此一说，却累得虚名在世，只是道兄，此番布置，会否真有所成？”
“天地不仁，以万物为刍狗，你我得道，不同于众生之道，做此布置，不过演道尔，若有所悟，便也在于其人，道法自然，又何必管他成与不成。”
“还是道兄豁达，后世有云，传道、授业、解惑，可为师矣。道兄点道意，扬道法，后人悟道术，修道行，可为修道之师，如今又做此安排，怕是已超乎自然之道远矣。道德内全之人之无形符显，道法自然，或也不该强求？”
“此言差矣，道生一，一生二，二生三，三生万物，昨日之你我皆蕴于道中，今日之你我尚不在道外，你之言行，我之言行，皆为道也，当可称自然。我此番布置，不为传道，只为演道。入道之人无需修，无道之人求不得，又如何不是，道法自然。”
“既是如此，道兄又何故借这天堂之名，道兄当知此世间如今异教可呼天堂，禅宗可称天堂，偏我修道之辈，哪有所谓天堂，世间皆为囹圄，或你我之超脱，也非真正之超脱。”
“气也者，虚而待物也。唯道集虚。虚者，心斋也。此乃道兄所言，又何故在意这虚名。我借此名，但求演道之广，不求传道之深。”