“来者是客，众兄弟稍安。且听听子远先生有何言语，勿让人看轻了我太行。”刘茫一摆手，示意众人不要出手。
许攸可不是简单人物，此人不擅大略，却精于算计。只是，一切阴谋诡计，在绝对的实力面前都是立不住的。
现在这天下，可不是袁绍独占四州，占尽天下势胜之时。刘茫很想看看，这个时代的智囊，究竟能玩出什么花样来。
“据传闻，殿下憎恶袁氏，甚至欲与天下士族为敌。不知何至于此？殿下乃宗室，岂非天下最大世家？”许攸也不绕弯，直接抛出问题。
“何为世家？”刘茫却是直指本质。
“治国安邦，经典传家，家风高尚，崇文重武，济民济世，郡县人望，此即世家。”许攸稍稍一愣，却是斩钉截铁的说道。
“然则垄断文化，兼并土地，私蓄奴役，阴养死士，霸陵一方，鱼肉乡里，此亦世家乎？”刘茫也毫不含糊的说道。
“殿下谬矣！既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。关西夫子，德载天下；积善之家，必有余庆；物华集中，合力盛盈；不肖子弟，在所难免。”许攸略加思考，却是一一反驳。
说起来，许攸所言也是有一定道理的。关西夫子指的是杨氏家族中的杨震。此公德行高尚，广授弟子，传道解惑，乃世家代表人物。
兼并土地，被许攸说成是集中资源办大事，这听上去确实没毛病。普通百姓地少，抗风险能力弱。一遇灾年、病痛本也存不住手中土地。
将土地集中种植，合力耕作好处多多。但问题在于，这些好处都落在世家手里。朝廷无税收，生民去根基。长此以往，国库空虚，百姓积贫，世家独肥。
“世家言行相诡，洁言污行，结党于朝，囤积于野，阻塞公器，无视生民。因此有盗贼不绝于道，草民揭竿而起。本朝新历黄巾，可是世族公卿好事多为！”刘茫反唇相讥。
“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。殿下英雄无敌，何作此妇人之仁。”许攸自然明白，刘茫更多的是同情草民。
许攸所讲的话，乃是孟子的千古名言，扎心语录。话不多，却将世事洞明，赤裸裸的摆在人前。
这说的是人有脑力、体力之分。脑力劳动者统治体力劳动者。脑力劳动者，要在物质上被体力劳动者供养。此乃放之四海皆准的通理，普世价值观。
确实不容反驳，这是经过了几千年的社会实践证明的道理。不唯古代，即使放在后世，也不得不承认其理。
更为扎心的是，即使反对此言的，一旦成为劳心者，也往往渐渐认同，拼命维护。这就是阶层跃迁后，既得利益者的变化。
这是人性，即使有那么一代伟人，坚持于理想，忠贞于信念。可后来者呢？让他推翻自己生来有之的利益？
从草民中来，到草民中去，终究只是理想。现实是君子之泽，五世而斩。一切违背人性的美好理想，必将沦为空想，徒留一地鸡毛，打造出不伦不类的怪胎。