“当人们谈论一些重大危机的时候，总会有一个重要的时间点，过去人们总是认为气候变化是很久以后的事情，我认为联合国的呼吁就是希望让全人类找到一个危机已至的紧迫感和仪式感。”
如此紧张的情形，令我不由的想起白羽所说的修行。
关于修行，所有丹道周天的运行，都是丹药能量达到之后，自然而然的运行，不要用意念干预。只有气功中的意念周天才意念干预；所以气功成不了大神通。
中丹炸散而走六根震动，通大周天时要慎重，不要儿戏。这时有可能经脉会炼坏，如果炼坏了，以后就不能修炼了，再炼也没有条件了，除非别人帮助修补，不容易的。
通会阴，过身根，正常每次修炼，丹苗起来，大概五圈以后，70%的内容走完。而这时是中丹炸开，就不成丹状了，四处乱窜，之后先走会阴。会阴穴为精气的通道，精气代表身，所以叫身根。
正常走周天时，会阴穴稍微有些热胀、跳动、或者痛，因为每次是丹气部分发动；而这时是一次性爆破，都往会阴处涌来，所以经脉就感觉力不从心，就胀痛了，这就是身根。能量从尾闾是泄不出去的，不用担心；会阴穴往前走阴囊前一鼓，接着回旋，还是经会阴、尾闾的位置走。
通玉枕，过耳根。气走到玉枕穴，即是耳根时，都说脑后生风，两耳底也往外鼓，因为气见着外窍就走，这也是习惯，因为耳朵听声音，平时好留意这个部位，所以丹气一走，顺着就走耳根了。气往外一鼓时也很痛，忍忍就过去了。没有机会听什么的，不象书里写的有美妙音乐什么的，当时首当其冲的感觉就是痛。
过眼根，耳根以后往前走，过百会，往下走就是眼根，走眼根时有眼吐金光的说法，当时眼睛是闭着的，刺痛一下子就过去了，都没什么感觉的，也不会看到什么景象，走意根时才有这些现象，眼根时没有。走眼根下面就是鼻根，很快就下来了，鼻子酸胀一痛，便什么都忘了。
搭鹊桥，过鼻根，走鼻根时就需注意，舌抵上腭，接着往下走绛宫，织女纺线似的。如果不搭鹊桥，单纯靠气还行，不行。舌尖往上一吸就接上了，这时满口是没有什么空间的，嘴都吸瘪了。
走舌根，到绛宫，走舌根之后就走喉，就到绛宫了，在此地通意根，这是六根之中最难走的位置。
走意根，繁花似锦，皆是引你入魔幻，前面五根所走，己经是精疲力尽，到了这儿感觉豁然开朗，柳暗花明，就可能出现幻觉，因为走意根时容易懈怠。
实际上中丹熟了，意根是最先发动的，但不算通。通意根时把持不住自己，尤其是气，平时仅是血气上涌而己，这时是真的冲昏头脑。在平时生活之中执着于什么，通意根时就会出现什么，想看到什么就能看到什么，想听什么就能听到什么，想吃什么就能吃什么，为所欲为，飘飘欲仙，这是因为那时能量增强而精气发动得猛，冲击心神所致。
苦心地修炼多年，丹气足了，神当时受刺激，就为所欲为了。所以说修炼不容易！因此，在走意根之时，就要对自己的心、对自己的性都把持不动，要求平时打好基础，要炼己。
炼己就是炼情之道、炼性之道。其实修炼讲究愿力，要有志，这样，无论遇到什么挫折，他们都会不屈不挠，多大的痛苦都不怕。就是因为他们有志向，有更大的信念在支撑。
从生命角度而言，只有六根通了才能炼神，炼神之后才有命胎，才能完善生命，也才能更好地帮助别人，所以说要立志，不可精神空虚。
意根所走，就象做梦，如果平时把持不了自己的梦，这时候就把持不了自性；如果平常对自己的梦能有所把持，这时候也不一定能把持得了。所以平时筑基要筑好些，树立良好的人生观，踏踏实实做人。这是走意根。一般心性不坚者走到这儿，便停在这儿，会出现很多幻觉，称为内魔。
内魔是本性所起，外魔是指外边的干扰现象。丹气发动了，自己心一动，天地“自然”就可能盗丹了，这叫外魔。要记住一点，丹气在身内所走，外界无论如何拿不走，因为自身在生命运化过程中有一种固摄力，有一种内在的整体性，力量很大，唯一的机会是丹气出体外时可以。