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第156章 五音养生法(1 / 2)

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算是有好有坏吧。

中医有“五声”养生之说,就是“呼笑歌哭呻”。

其中“呼”相对应的是肝;“歌”相对应的是脾脏。

可能这群居民觉得又“呼”又“歌”对肝脏和脾脏都是有保健作用的。

其实中医“五声”的意思是,通过五种不同的声音表达方式,倒过来推测五脏上面有哪些病理变化,而不是说真的大呼小叫就能补肝了、大声歌唱就能健脾了。

而反过来,因为长时间去大呼小叫,会耗气伤神。

当然一些心情不好之人,偶尔大声吼叫一声能有助排解心中抑郁,当然最好是放声大笑。

尤其是一些上班族,九九六,零零七,亦或者经常三班倒的人。

这种人偶尔放声大吼,大笑,能舒缓心中的压力,对血压其实都有好处,能强化心肺。

毕竟压力太大,严重者容易心肌梗塞。

如果仔细看,能发现那些经常K歌的,大多都中气十足,这群人也更不容易得病,性格更容易开朗。

而我国自古以来就有五音疗疾的理论,诸如《黄帝内经》中就有记载五音疗法的基本原则。

就是通过不同类型的音乐来调节机体的情志。根据五音之特点,对于五志过极所致的诸脏腑之虚症,中医有“顺其脏腑施乐法”。

怒伤肝所致肝阴虚,可用角类音乐补之。喜伤心所致心气虚,可用徽类音乐补之。思伤脾所致脾气虚,可用宫类音乐补之。

忧伤肺所致肺气虚,可用商类音乐补之。恐伤肾所致肾气虚,可用羽类音乐补之。

当翻阅完这些记忆,李长生心中是十分震惊的。

“以前我真是傻子!觉得洋人的东西挺多很不错,现在看来,国内老祖宗在很早以前就发现了多种养生之法。”

李长生感慨不已,在养生以及对人体研究这块,老祖宗还真是拿捏的死死的。

“所以我要经常按照自己的状况听一些音乐,这样对脏腑有梳理之效。不过狮吼功也不是说不能练了。”

继续翻阅着脑海中的记忆,李长生大体明白,每天练习十来分钟,足矣。

“我内功底子扎实,内家拳也已经小有成效,的确没必要太刻苦去钻研,过犹不及。”

毕竟这玩意练多了反而容易伤了嗓子,吼多了还容易伤神,甚至危及脏腑。

“还好系统赠送了,不然真要是按照黑色星期五的频率去练,我真就是逆练狮吼功了,不出一月就抑郁,半年就得发疯。”

李长生不由失笑出声,功夫这玩意还真不能随便瞎琢磨。

老祖宗留下的东西都是瑰宝不假,但也十分注重细节,差之毫厘谬以千里。

就如那欧阳锋,逆练九阴真经把自己练成了疯子。

“而且狮吼功也是那种堂堂正正声音洪亮偏阳性的音波功,只要练习时常控制得当,不仅 不会伤及自身,反而大有裨益。”

不同于黑色星期五那种阴柔音频,狮吼功更偏向正面,让人不由自主浮现出阳刚一面。

稍稍沉下心来,李长生关灯睡觉,毕竟狮吼功大晚上的练肯定不行。

一觉睡到六点,李长生准点起床,也不用闹钟,生物钟自动唤醒。

洗漱一番,李长生爬上天台,先是来了十分钟狮吼功。

第一次尝试,李长生练的速度很慢,犹如嘹亮的美声,缺少了些许霸道,多了些优美。

“额.....不对劲,我难道还有音乐天赋?再来!”

又是一声嘹亮的呐喊,每次都是气沉丹田,以搭上下鹊桥的方式沟通体内气机。

声音比常人要大得多,犹如拿上了扩音喇叭在吼。

只是.....

还是十分优美,不知道的还以为这里有一位音乐家在勤苦训练美声。

“不应该啊,我一个大老粗从来没玩过这么高雅的玩意,怎么就这样了?”

李长生很懵,美声这玩意没经过专业培养根本不可能第一次就喊出来。

可他就是这么一嗓子下去,发出来的声音很是悠扬美妙,如同天籁之音。

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