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第264章 都是文化人了(2 / 2)

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但是我们也都知道,老天不可能让一个人样样圆满,不然还怎么修炼呢?

王维早年丧父,30丧妻,膝下无子,其实喜欢王维的朋友大概是没有办法说出一个很具体的原因的,因为王维本身就是一首魅力四射而又惊艳千古的诗。

在红楼梦里,有一回林黛玉教香菱写诗,第一个推荐的人就是王维。林黛玉说你若真心要学,先把王维的五言律揣摩熟了,再读老杜的七言律,再李清莲的七言绝句。

顾随先生说王摩诘不使力,老杜使力。摩诘既使力啊,出之亦为易,老杜即不使力,出之亦艰难。

这大概是一种天赋吧。王维字摩诘,据说他的母亲崔氏梦到了维摩诘居士啊,走入室内,然后生下了这个孩子,才有了维摩诘这个名字嘛。

维摩诘是着名的在家菩萨,原是印度毗舍离的万贯富翁,虔诚修息,处相而不住相,对境而不生境。

维摩诘翻译过来是干净没有污染的人。

王维出生在当时帝国最有权势的两大家族中,当时有“五姓七望”之说嘛,陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王室。就连皇帝和宰相都想和这些望族联姻的。

唐初的宰相薛元超就感叹过,“此生所遗憾者,未能娶五姓女。”

王维的母亲是博陵崔氏,父亲太原王氏,是奉2500年前的周灵王太子晋为始祖。

从社会声望这个方面来看,王维是当时盛唐时期重要诗人当中家庭背景最好的了。

有人说过,一代只能出个富人,三代才能出个贵族。贵族呢,不只是富而显贵,更需要良好的教养而形成高贵的气质和优雅的行举。

我们从王维全面发展的素质上就能看出,他小时候一定是受过良好的传统教育,而且在童年时期是狠狠用过功的。

王维15岁离开了家乡山西蒲州,一个人要来长安发展了。

他是出生在山西祁县,小时候迁到了山西蒲州,就是现在的山西永济。他父亲做的这个决定也是为了兄弟们发展得更好。

蒲州离洛阳和长安都不远,相对来说繁华一些。福州离长安大概三四百里地,他15岁就一个人一边赏景一边赋诗到长安去,真是艺高人胆大。

当走到距离长安还有五六十里地的时候,他看到了一座四方锥形的巨大的古墓,挺拔突兀如山岭。他对这个古墓感兴趣极了,就想起了在古书里小时候读到过的秦始皇帝陵,感慨莫名,就脱口而出了一首五言律诗:古墓成苍岭,幽宫象紫台,星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回,更闻松韵切,疑是丈夫哀”这首《过秦皇墓》是有记录的,王维最早的一首诗了。

能看出来王维是受过严格的训练的,受过来自于宫廷诗歌的训练。

就这样,王维带着亲人的期盼,自己的抱负,就要走进陌生而繁华的京城长安了,他马上就要成为那个在京城红极一时,受人追捧朱贵所倾注的王维了。

王维到了京城后的两三年,成长成为了一个人见人爱的翩翩美少年,素日的教养在他的身体里慢慢发酵,使王维浑身散发着一种高雅雍容的迷人气息,在京城红极一时。”

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