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64因果论就是迷信(1 / 2)

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陈慕武卖惨卖出了效果,成功地在这次使徒社的聚会上镇住了场子。

这些人中有的知道玻尔兹曼,有的不知道。

可是不论知道的还是不知道的,在听完陈慕武和维特根斯坦的对话后,都深深为这位因为坚持科学真理而被攻击,独自奋斗抗争直到死的物理学家而感到惋惜。

不过,现在陈慕武突然说,他和玻尔兹曼一样都因为学术见解不同而受到了别人的攻击,是什么样意思?

玻尔兹曼受到了马赫、奥斯特瓦尔德,还有策梅洛——策梅洛就是那个为了解决罗素提出来的悖论,搞出了Z-F公理体系的那个数学家Z,除了研究数学之外,他还是普朗克的学生,和其他十九世纪末,二十世纪初的科学家一样,都属于是跨界达人——的攻击,他陈慕武又受到了谁的攻击?

而且陈慕武把自己比作玻尔兹曼,难不成还有别的暗示意思吗?

他是想说自己承受的攻击越来越多,到最后也有像玻尔兹曼一样,自杀的打算?

剑桥大学里研究各门学科的佼佼者有很多,可是研究心理学的就稍微差了一点。

拉姆塞听完这一番话很是担心,他觉得是不是应该找个机会带陈慕武出门散散心,整天囿于剑桥大学这块儿一亩三分地,每天除了忙学术就是忙学术,一点儿休息时间都没有,陈博士的身心健康同样也是个大问题。

要不然找个机会,邀请他去海边度度假?

——关心则乱的拉姆塞,完全忘记了陈慕武可是刚刚从意大利游玩了一圈才回来的人。

不过,今天新同陈博士结识的维特根斯坦,却不怎么关心他的身心健康,因为陈慕武在话语的最后用一个新的问题拴住了他。

因果论。

自从十八世纪的英国伟大的哲学家休谟开始,他对因果论这个问题就持着怀疑和否定的态度。

在厨房中烹饪一锅美味的浓汤,坐在客厅里的客人,也可以嗅到这锅浓汤所散发出来的鲜美的气味。

但客人为什么能嗅到这种气味?这是否就是一种必然呢?

对此,物理学家们给出来的解释是,因为炉火对汤锅的加热,加速了分子的热运动,让越来越多的香气分子溢出锅外,飘到了客厅,所以客人才能闻到这种气味。

可是,为什么加热汤锅会加速分子的热运动,而不是减少分子的热运动?

物理学家们只能说,这是历经了成千上万次观察的结果,有些大量的实验现象表明,加热确实会加速分子的热运动,毕竟物理学是一门以实验为基础的学科。

不过休谟的观点中,通过观察总结出来的结论,也就是被称作“归纳法”的这种东西,不怎么靠谱。

举个例子,一位英格兰农场主圈养了许多只羊,他们每天上午八点,准时给这些羊圈中的羊喂食。

久而久之,羊群中也诞生了一位羊科学家,他经过长时间的观察和归纳之后,宣布自己得出了一条宇宙中最正确的科学结论,那就是“每天上午八点,食物准时出现在食槽之中”。

可是,就在这位羊科学家宣布这个科学结论的第二天,他并没有在上午八点见到食槽中出现食物。

因为就在这一天凌晨,农场主把这只羊科学家给抓了出去,杀了。

还有另外一件事,同样也能说明观察不一定能获得正确的结论。

当人类在澳大利亚发现黑天鹅之前,全世界除了澳大利亚的所有人,都认为天鹅全都是白色的,因为当时人类所能观察到的天鹅只有白色。

而且因果论里,还有最致命的一个问题,那就是“先有鸡,还是先有蛋”?

有人会说,因为进化论的理论,世界上第一只鸡是从其他动物进化而来的,所以是先有鸡。

但也可以利用进化论把这个理论继续往前推,对于最后进化成鸡的那种动物,是先有这种动物,还是先有这种动物的卵?

换到植物上也是一样,是先有这种植物,还是先有植物的种子?

甚至来到生命的起源,单细胞生物,因果论的怀疑者也可以提出类似的问题,先有单细胞生物,还是先有单细胞生物的分裂?

利用因果论,则永远也解释不了这个看起来像是悖论的难题。

受到休谟这位英国哲学的祖师爷影响,他的徒子徒孙们,一直都在因果论这个问题上,把休谟的理论不断发扬光大。

维特根斯坦本人就是其中之一,他在第一次世界大战期间写成的那本哲学小册子,《逻辑哲学论》里,就有这样一句话:“我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。”

因为师承罗素,——一位花了三百六十多页定义了“1”是什么的猛男,——所以维特根斯坦也用逻辑否定了因果关系。

维特根斯坦认为世界没有本质,只有现象。

而现象这种东西,只有经历过才能得知它的存在。

也就是说,只有通过经验,才能够认识到现象,没涉及到本质的研究现象,只能被当做总结和统计,没有经历过的现象符合逻辑这种说法,只能是没经历过,而不是不存在。

因果关系的核心,是有“因”就“必然”会有“果”,因和果之间是相互关联的,现实世界当中有因果关系,那么因果关系必然存在于现实世界当中。

人们认识现实,靠的是经验。

但是这种基于经验的统计结果的“必然”,在维特根斯坦的哲学理论当中,就只是统计结果而已。

不能够用这种统计结果,加上逻辑思考,推导出不符合因果关系的现象不存在。

既然不能够用逻辑关系推导出存在因“必然”存在果,那就说明因果关系也是不存在的。

维特根斯坦完全没想过,陈慕武居然还对他的《逻辑哲学论》书中的思想有所了解,因而忘记了刚刚在初次见面时,他对陈慕武提出了几个问题来诘难。

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