邹衍说道:“老夫年轻的时候一心向学,跟随许多的大贤者请教过学问。道家的庄子,儒家的孟子,老夫都见过。三十多年前,老夫学问终于大成,创立了阴阳五行论。学说自成一派。”
“当时老夫立下誓言,要寻找一位明主,结束这乱世,建立天下大同。就在老夫立下誓言的第二年,不知不觉整个人就念头通达,身体再无病痛,情绪上没有了焦虑急躁。并且可以利用星象来预测一些事情,逢凶化吉。”
“数十年过去,老夫已经是头雪白,时日无多。可这乱世,依然没有结束,反而是越演越烈。”
其实,邹衍自己也不是很清楚,为什么自己就不知不觉有了预知未来,逢凶化吉的本事。
他一辈子都是在研究完善阴阳五行理论和寻找明主,想要结束乱世。哪里有精力去探索其他的事情?
邹衍的话,琴清有些不明白。
但是,陈彦至听明白了。
邹衍三十多年前,学问大成,便立刻心怀天下,希望结束乱世。为天下百姓而奔走。
可以想象,邹衍的胸怀是何等的博大!
邹衍立下誓言,心念勃,心境达到“至诚”之境,是水到渠成的事情。这和儒家的三不朽“立德”“立功”“立言”,有着异曲同工之妙。
有些人,学问倒是高深,还著书立说。可就是不能念头通达,不能达到“至诚”之境。因为他们心口不一,他们不但欺骗世人,还欺骗自己。哪怕是隐藏得再好,也是走入了“魔道”,不可能有所成就。
真可谓是自欺欺人。
邹衍这样的人,和老子、孔子、释迦牟尼他们一样,是真正的圣人。
陈彦至有大毅力,大勇气,心念纯正,身怀浩然正气。他的言行,是儒家的标准,可是他格局还是太小。
陈彦至做的一切,都是为了自己能够获得长生不老。
他能做到“知行合一”,那是因为他的个人修行达到了巅峰。
可是他的胸怀,还没邹衍那样博大。
胸怀格局的大小,决定自身的成就高低。
此话一点不假。
心胸越是狭隘,格局越小的人,就越是蝇营狗苟。而胸怀越是广阔,格局越大的人,将会成圣成贤。
陈彦至站起身来,向邹衍鞠躬行礼,态度极为虔诚。这一礼,陈彦至是当做弟子之礼来行的。
“多些邹先生。”陈彦至说道,“我知道该如何领悟‘至诚’了。”
既然走了“圣贤”的道路,儒家的“三不朽”,立德,立功,立言,就是绝对绕不过去。
心念不对,就算实力达到了大罗神仙层次,心境怕是依然不能达到“至诚”。
陈彦至决定要立德立功立言之后,心胸就显得无限的宽广,体内的生机快速增长。他身上的气质变得越的纯粹和朴实。
陈彦至此刻虽然还没有真正领悟“至诚”之道。可是再过一段时间,他的心境就会自然而然达到至诚之境。
心里种下了什么样的种子,将来就会结成什么样的果子。或许,这就是神话世界中所说的“道果”。
六祖慧能说过,一切福田,不离方寸。
陈彦至对这一句话,有了更深的理解。
同时,养生导引术的第五层功法,逐渐在陈彦至的脑海中成型。
邹衍先生说道:“陈先生太客气了。老夫只是说了自己的经历,可没有说是如何领悟至诚。你的这一礼,老夫可受不起。”
琴清有些蒙,她不知道陈彦至为什么要给师父行礼。师父以前的事情,琴清听过多次,没有觉得有什么奇怪的地方啊。