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第163章 试图将剧作拉到现文,看情况选用名姓,凡俗对神也能有意义(2 / 2)

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绫华无奈的对八重樱劝说道:“影,我觉得我们还是不要用八重、神里、雷电等海阳国特色的姓氏了吧!这样的我们的凡人姿态,就挺别扭的。”

布洛妮娅点头,“我的名字只是布洛妮娅,不是崩坏系列里的布洛妮娅扎伊切克,用那些凡俗的名字,还得纠错读者自以为是的那些设定,干脆不要姓氏了!”

铃木花玲和铃木芽衣倒是无所谓,“我们就算了,反正不是读者以为的有那个名字的个体,铃木这个姓氏在我们还是在末日求生综漫的时候,先用着好了。”

闻言,影松了口气,露出一副温婉的模样,“这样也行,省得咱们家那个作者还得将我们写出别的谁的样子,虽然没资格触及到我们的一切与所有,但被读者那些凡俗自以为是的觉得是什么,真的很嫌弃。”

温婉的样子,说出和凡俗产生绝对隔阂的话,这并非影的本意,而是凡俗觉得和影这些神有绝对的隔阂。

有些东西,凡俗定义了没有用,非得以神之名义去赋予定义才行,你怎么就知道神明不注视你,就没有在注视你呢?这种不守逻辑的操作,正是神的特质之一。

宁洛不急不缓的跟在回基地的队伍后方,进行着补充说明,“前文架构的能登临唯一神的神途体系,哪怕是时光不加身,立身高维度的半神,只要比三维高,就可以在凡俗面前呈现同样不守逻辑的操作。”

“当然,看似半神和迷雾领主与不存在之境者都能实现不守逻辑的操作,可不论是从伟力的呈现与显化,还是从设定的强度来看,后者都存在绝对高的强度的特殊性。神途体系的神对半神而言,哪怕只高一个层级,在设定的强度与丰富性上,也是碾压后者的。”

“因此,这就是划分层级的意义之所在……之一?”

铃木芽衣好奇的问了一句,转而又说道:“不论是层级的意义,还是划分层级的意义,似乎都只是凡俗自以为是有的意义,意义重要吗?对凡俗而言,能有助于其呈现、显化、存在,就是重要的。”

“如果不能有助于凡俗呈现、显化与存在,那凡俗这个设定就没必要也无法触及了,都无了,触及个啥?总而言之,凡俗层面的呈现、显化,还是能让凡人姿态的我们当意愿所至的故事看的,这就很有价值了呀!”

确实是这样,彩儿想到迷雾领主那不守旧守逻辑的特性,面色古怪道:“那应该是对神途的唯一神之下的神而言,唯一神不仅能创造新的世界观,还能支配旧的世界观,处于作者级,个体位格媲美世界观,伟力凌驾于世界观之上。”

“能干涉有穷复数世界观,是唯一神。”

“能干涉无穷复数世界观,是伪迷雾领主伪至高。”

“光是唯一神和伪迷雾领主,对祂们来说,不高于世界观档次的一切与所有的呈现与显化就毫无价值,更别说迷雾领主和不存在之境了。”

“还好,档次并不能界定后者,是迷雾领主和不存在之境者,并不影响我们和宁洛哥哥是彻底的凡人,或者说需要的时候,可以是彻底的凡人姿态。这样一来,凡俗的呈现、现在与存在,依旧能被当想看的故事。”

翠星妍此刻突然说道:“让我来当笨笨老师的武道引路人吧!回到家乡后,将末日求生综漫重写回迷雾时代,我那时也可以以当前文段翠星妍的身份,和宁洛继续当返校的高中生,那时算我的主场,可以吧?”

众女都没意见,按前文来看,柳神是第一个,后文才决定让这本小说的作者写她们要独占和宁洛相处的主场历程,翠星妍虽然落后布洛妮娅,却也可以借前文是柳神的光,成为第二个占据和宁洛相处的主场的姐妹。

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