古人云“入土为安”。
转眼到了贾福去世的第三天，连续的雨季过了，工厂也要忙碌起来了，四合院的男人们不可能跟着贾家耗时间，所以第三天就下葬。
一般来说停灵久一点可以接受更多亲友祭奠，也让死者亲属能跟死者有更多的相处时间。
前文说过，丧事是一个人跟世界的告别，也是跟另一个世界打的招呼。
所以丧事的禁忌很多，而下葬又是最重要的一环。下葬前是告别，下葬后是新生。
对于贾家来说这场丧事省略了很多步骤，也少了很多的安排，比如贾家没有外甥，或者说贾张氏的娘家在河北，外甥通知不到，那么不管是出殡的时候抗帆的，还是操持的，都没有。
再比如贾家没有女婿、亲家，那么守灵、谢礼、辞灵都省了不少。
再加上大家前来吊唁都是冲着贾福的面子，所以基本没有什么女宾客，所以既没有安排女陪客，也没有安排女招待，要是有女客，全部都是贾张氏自己迎接接待。
还有没什么血缘关系十分亲近的人，所以也就没有宾客挂孝。
贾家人丁不丰，所以昨天晚上守夜是贾东旭一个人干的，整整一夜要烧七次草纸，所以他压根就没睡过。
早上邻居们起来又草草的吃了一顿昨天的剩菜，就要安排今天上山的事宜了。
首先第一个环节就是封棺，用十几公分的大铁钉从棺盖上钉下去，在封棺之前贾东旭和贾张氏都还要绕着棺材哭，并且好好的看贾福最后几眼，贾张氏哭的呼天抢地，而贾东旭却完全哭不出来了，可想而知一场丧事，人丁不丰的家庭得多累，现在很多人不愿意大办丧事的原因就在这里，一场流程下来能要半条命，毕竟他们可没有兄弟姐妹来换人。
封棺之后就得准备出门了，今天袁老头给贾家安排的是八人抬的规格，毕竟贾家一不是高官显贵，二不是巨商大贾，用不着16抬的。
封棺完成袁老头立马叫来了拿着大绳子大木杠的八个男人，这是袁老头选出来的抬棺人，有吕大强、吕二强、孙连成、又加了外院儿的5个年轻人，凑了年轻力壮的八个晚辈。
他们先用了两根木杠从棺材底下穿过去，然后在木杠两端拴上绳子，留出绳环，又从环里穿过一根木杠，也就意味着棺材一角两个人抬，正好八个人。
贾家没人扛帆，最后袁老头找了自家的孙子还是15岁的袁久强帮忙扛，总不能最后一点搞个疏忽吧。
棺材从屋里抬出来，就在门口停下，棺材不落地，这时候需要贾东旭拿起烧纸的瓦盆在棺材前面摔碎，这就是传说中的摔盆儿，这就有点蛋疼了，贾东旭两天两夜没怎么休息，身上没什么劲儿，结果一个大男人把瓦盆都没摔碎，最后还是抬杠的人用木棍给捣碎的。
摔完了盆儿就要出门了，袁久强扛着灵幡在前面走，后面跟着贾东旭，全身麻布，头戴白巾，戴着重孝，抱着贾福的大照片往前面走。
接着就是乐队，吹吹打打往前走，阴阳先生在乐队前面领头。
后面就是抬杠的，再往后就是贾张氏，一般来说除了女儿，女人是不能跟着送葬的，就算送葬也不能跟着上山，就在山脚下待着，等安葬好了再一起回家，可贾张氏非得闹着一起。
再后面就是院儿里的男人们帮忙抬着的贡品、鞭炮、纸钱、香烛，还有纸质的房子、轿子、仆人、金山银山、纸人纸马、金童玉女、桌椅板凳。
闫埠贵最清闲，跟着送葬的队伍撒纸钱。
袁老头一边走还一边吆喝。
路上还时不时的有人前来祭奠一下，棺不落地，人不能停，贾东旭又得跪下哭泣，并回礼。
队伍最后面还有跟着送葬的南锣鼓巷的街坊，都是熟人，总得送上一程。
一路的吹吹打打，出了城，最后到了在离坝河不远的一座小山上。
槐树喜阴，是建坟的好去处，可是东郊现在土地不少都在大户人家手上，能让人卖坟地的真心不多。