第118章 齐民四术
许茂为相里拙的赠礼感到震惊，以至于心情久久无法平静。
他日若墨家再度崛起，他都不会感到似乎意外。
因为这都是相里拙的奉献啊。
奉献不是随口嘴讲，更不是请客吃饭，而是一种觉悟。
而相里拙无疑就有这种顶级觉悟。
就好比，让你奉献出亿万金钱，你也许可能会答应。
让你奉献出千万美宅，你依然也行可能会答应。
让你奉献出百万豪车，你同样也许可能会答应。
让你奉献出十万名表，你仍旧也许可能会答应。
但是若让你奉献个几把，你可能，不，你一定不会答应了。
因为，你真有一个！
这便是当代年轻人的真相。
浪荡社会十余载，金钱、美宅、豪车、名表，要啥啥没有，就有个几把。
虽说现在年轻人除了几把，要啥啥没有，但还是有一点比较好。
心态比较好。
为何你月入三千，还这么开心？
因为我没有办法！
穷，是客观的。
而开心，则是主观的。
意识是具有主观能动性的。
既然客观存在无法改变，那就改变我们自己的主观意识。
比如，虽然我工资少，但是我加班多啊！
这么一想，是不是就想给老板来一巴掌了呢？
还比如，虽然我没有钱，但是我有病呀！
虽然豪车贵，但我人格贱呐！
虽然手上无名表，但我身上有枷锁啊！
虽然我没有房，但我有个几把啊！
这便是意识能动性。
俗称：苦中作乐。
不要光想自己没有的，要多想一想自己被失去的……
这便是阿q精神。
然而，有些人，身处困顿，却连这种傻乐都做不到。
只会傻悲。
大傻悲。
唉，其实世上苦中作乐者稀，而怨天尤人者众。
世间如苏东坡者，终究寥寥。
所以啊，傻乐都是别人的，你只是傻悲。
不过，傻悲者也不是没有发泄处。
那便是在网络上，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
为诽谤发声，为谣言呐喊，却为正义仿徨，整日妄图一日入陆地键仙。
然而，换来的只能是画地为牢，终身监禁罢了。
许茂为相里拙的奉献感到动容，他自问自己是做不到的。
因此，也不敢再出声邀请赵高加入农家了。
赵高见许茂沉默不语，心中还觉许茂不会做人。
听到赠礼，连话都不敢回。
他还只是说相里拙给他了几把，若他说相里拙赠送的几把，都是名器排行榜前百以内的名剑，许茂怕是连屁都不敢放了。
想邀请他加入农家，总要拿出点诚意吧？
“大巨子”这种称呼，也太虚了一点，跟资本家画饼无异。
要知道，当年李儒说吕布，还馈金珠，赠赤兔，甚至还免费发放了一个义父呢。
许茂并不知道“人中吕布，马中赤兔，方天画戟，专捅义父”的典故。
否则，肯定会诧异的看向赵高道：原来你是想让我做你爸爸。
赵高要是听到这句话，肯定会当场吐血道：你听话能不能听重点？