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第一百二十一章 难道是月亮女神?(2 / 2)

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八重神子:以现代文明的视角看这个故事愤慨很正常,但是那个年头这事儿还真就很常见。

他展现出的,是一个作为祭司的冷漠。

只会为了庆祝大典,却因为一直没有找到祭品而感到着急。

那么,反观阿瑠对自己被献祭的事情,是否知道呢?

显然,阿瑠是知道的。

第四天,阿瑠找到时,对我们说过。

如果祭典可以顺利执行,就可以让雷鸟接受他,也接受他们的奉献,一切都会变得更好。

也许是因为阿瑠个人原因,他自身就出声在那个小部落里,一出手本就担任了责任。

而正是这份责任心,让他对献祭自己,并没有感受到痛苦,甚至没有任何犹豫。

银狼:很气但也好无奈啊。

枫原万叶:不要说鹤观人,全提瓦特的文明,包括我们都曾有活人献祭的历史,这就是文明发展的一个阶段。

琦玉:鹤关甚至古老到生殖崇拜,献祭也不足为奇。

宇智波佐助:结果雷鸟看到看到了阿留被献祭的直接破了大防毁了鹤观岛上的文明。

蓝染右介:如果学过人类学,这种祭祀行为其实在当地文化中是很合理的。

爱莉希雅:封建迷信要不得啊!

胡桃:秋鸿折单复难双~

琦玉:任何文明都有蒙昧的时代。

三上悟:从始至终都是错的,那么久都没人发现…算了…

蓝染右介:祭司不悲伤,为了维持谎言,保住权力。

他决定,在即将到来的祭典中,讲自己的血献祭给,只有一面之缘的挚友。

以此来换取部落上的繁荣强盛。对此部落上的大人对此没有任何异议。

并不是所有人都对献祭阿瑠而感到麻木。

在之前,一个清籁岛上的人,登上了这里的鹤观。

给阿瑠的好朋友,也就是鹤观华容道发明者。

左世就讲述了外面的世界,那是一片拥有蓝天白云的地方,金色的太阳洒在地面,与绿色草地的世界融为一体。

极为美丽。

也许是因为知道了朋友要即将被献祭,左世看透了这个岛上的丑恶面貌。

下定决定要去鹤观之外的世界看一看。

她不顾一切的抛下家人和朋友离开了鹤观。

而暗恋左世的阿斧,虽然性格木讷,但他很快明白了,失去朋友和恋人,才让他的世界变得格外空虚。

于是,他讲没有能送出去的木笛放在他和左世第一次见面的地方。

也抛弃了一切,冲出了迷雾。

最后两个人是否团聚,我们就不得而知了。

三上悟:没办法,宗教是最早让人聚集起来的原因,但宗教这种东西,一旦极端起来就会出现很多很离谱的事情,也就是常说的迷信。

枫原万叶:只是人类过去的映像之一罢了。

爱莉希雅:这还不如封建迷信,这是原始人的自然崇拜。

宇智波佐助:封建迷信都摆脱活人祭祀了,这个顶多算原始宗教。

蓝染右介:这破岛还在原始社会呢?哪来的封建!

彦卿:哎,他……

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