“陛下可是要立即整军，以备北伐？”
朱由榔被这个问题问得莫名其妙：“这广州城才多少兵？加上附近州县的也没有孔有德一路大军多，更何况建奴又不止这一路兵马，如何能北伐？”
“北伐又不是立即打到顺天府去，陛下若是立意收复失地，就令人督军降卒攻城，攻下了就好，攻不下就用个畏敌的罪名军法从事。如此一来陛下仁心尚在，旁人也无法多作置喙。”
不得不说这是个难得的两全之策，既满足了皇帝的道德自我满足感，又消耗了无用的人丁，这下名声也有了，粮食也节约了。
可朱由榔就不是这个意思。
可能某些穿越者一换了个身份就能杀伐果断，不管他以前是学生、工人、农民还是办公室里的白领，骤然身居高位，那便是要视天下为棋盘，视众生为棋子，几千万把条人命就是他实现大业的小小代价，立个人头京观也是眼睛都不会眨一下的主。
但自己就是个普通人，动不动就“把他们挖个坑埋了”实在是难以接受。况且这些人又不能放心使用，放了也不是全无好处。
见皇帝仍不同意，吕大器又问道：“陛下的意思，是不是觉得施恩于他们，以后再在战场上相见，或能令对方有所动摇？陛下，这行军作战，个别人偶有异心，在军阵之中是毫无作用的。有粮秣续命，有赏赐驱使，还有压阵的亲丁督战，若是指望这些人能心向大明，无异于缘木求鱼。”
“还不至于指望他们阵前倒戈”，朱由榔解释道：“那些人若是有妻儿老小，放他们逃回去也没有什么坏处吧？”
“纵然是心存感激，过不了多久也就忘了”，瞿式耜插话道：“这些人能剃发降虏，本就没有什么礼义廉耻！”
见几位臣子都说得有理有据，朱由榔也不免对自己产生了怀疑，但是脑子里的记忆却好像跟这些道理有些差别。
前世学的历史书里面，教员可是一直是优待俘虏的倡导者和践行者。红军释放白匪，抗战改造日寇，甚至在朝鲜还给美帝俘虏过圣诞节，那又是为了什么？
结果显而易见：
红军俘虏了近万的白匪，绝大多数的俘虏经过教育改造之后参加了红军。在壮大了我方势力的同时，也在无形中削弱了白匪的势力。
抗战时期在延安开办了日本工农学校，多人在毕业后分配到了八路军和新四军部队中工作。他们有的奔赴华北华中前线，协助八路军进行反战宣传；有的忙于各种日本反战团体的筹建组织和领导工作，对瓦解敌人的事情起到了很大的作用。
至于朝鲜战场上，因为宣传工作做得好，优待俘虏的名声在外，甚至有黑人连队成建制地向我军投降。要知道自从美国独立战争以来，这种事情可是从来没有发生过！
难不成这些都是假的？
唉，再继续解释下吧......朱由榔也是无奈叹道。