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第10章 光与火焰(4)(2 / 2)

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这一点,只有可能是雄性生物的占有欲在作祟。

最大可能就是将女神关入监牢中的某个位高权重之人将她视为自己的配偶,因而严禁其他人对她为所欲为。

那么这个位高权重之人自己有没有亲自来到监狱,行不轨之事呢?

尘熠认为没有,如果这人只是纯把女神当成某种欲望的工具,那么在他使用完之后,大概率不会再过度在乎她的清白问题。

显然这名位高权重的男性并不是色急之人,而若说他对女神有着纯粹的爱情,那显然也是放屁。

没有任何人能忍受看到自己所爱之人遭受这样的折磨,尤其自己在这件事上有着极大的话语权的时候。

不为欲望,不为感情。

那只能是为了——血统。

假设他们监禁媞雅女神是出于某种目的。那么由此可以推断,他们的目的之一肯定是女神那出众的魔法天赋。

如果这种天赋可以被继承,那么她的血脉就显得极为重要了。

这位高权重的人想让她成为自己孩子的母亲,而他不想让自己孩子的母亲在诞下后代之前血统遭到旁人的玷污。

这是对现状唯一合乎社会学常识的解释。

继承?血统?

尘熠想到,神为什么会在乎这些?他们可是拥有不朽的生命啊。

除非……

他们与凡人一样,寿命转瞬即逝,那么自然也会与凡人一样异常在乎后代的血统和传承。

那么关于神的生命是永恒的说法又是从何而来呢?

除了教会的宣传之外,从神交记录里也可以发现几百年前与凡人进行神交的某位神只,至今还在“孜孜不倦”地教导人类。

可是,这能说明什么呢?

如果“神”一直在用变形魔法伪装自己,那么几百年前的那个“神”和现在的“神”,很可能不是同一个,他们只是继承了同一个名字罢了。

同样,学院广场上炎彦大神的雕像也是如此,五百年后神降的炎彦和五百年前飞升的那个也不是同一个人。

因此,只要根据后一个炎彦的外貌进行雕刻,就不存在“对神不敬”的问题。

拥有和凡人一样的身体,拥有和凡人一样的有限寿命,这样的个体还能称之为“神”吗?

“在那颗红色星球上生存着的并不是神,只是一群拥有更强大的魔法实力的凡人罢了。

媞雅女神,谢谢你。”

尘熠在魔法书上记录下这最后的结论。

他之所以还愿意称媞雅为女神,全然是因为那天在莫林校长那听来了一个词——神性。

此时的尘熠明白,就算是凡人,也许同样可以拥有神性。

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