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第八十七章 杜楚客献计(2 / 2)

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杜楚客摇头道:“许书郎误会了,杜某效忠魏王也是和许书郎一样,被圣人任命为王府长史,你我是同路人,杜某当然不会怀疑许书郎。杜某前来追赶许书郎,是因为武千牛的事情。”

“十郎有什么问题吗?”许森愕然道。

杜楚客从马背上跳了下来,说道:“街上人多眼杂,还请许书郎借一步说话。”

许森牵着马和杜楚客走到一个僻静的地方后,杜楚客问道:“武千牛和许书郎关系很好?”

“那是当然,我和武安业之兄武元忠乃是结义兄弟,武安业同样也是我的弟弟。”

“既然如此,要想让武千牛和萧家娘子有情人终成眷属,杜某这里有一计。但是此计甚为凶险,魏王府必须置身事外。否则,一旦事泄,必引火烧身。所以刚才在王府的时候,杜某什么都没有说。”

“计将安出?”许森连忙道。

“不知许书郎是否听说过《沙汰佛道诏》?”

许森茫然表示不知。

杜楚客也不意外,毕竟颁布《沙汰佛道诏》的时候许森只是一个七八岁的小孩。

于是介绍道:“那是武德九年的事情了。当时,太史令傅奕向先皇奏疏,要求废除佛教。先皇也有限制佛教的想法,于是让百官在廷前辩论,最后宋国公萧瑀被傅奕辩的哑口无言。之后,先皇顺势颁布了《沙汰佛道诏》,要求京城仅保留寺院三所、道观两所,各州分别保留寺院道观各一所,其余的寺院道观一律罢除。”

“那为什么现在京城里的寺庙还这么多?仅我所住的安业坊,就有两座寺庵。”许森不解道。

“因为此诏是武德九年颁布的,在颁布一个多月之后,就发生了那件众所周知的事情。之后圣人以先皇的名义下诏赦天下。”

“赦令曰:凶逆之罪,止于建成、元吉,自余党与,一无所问。其僧、尼、道士、女冠并宜依旧。国家庶事,皆取秦王处分。其中第二条,就事实上废除了《沙汰佛道诏》。”

许森越听越糊涂,问道:“杜长史,你到底想说什么?”

“杜某的意思是,许书郎若有心帮助武千牛,可以从《沙汰佛道诏》下手,只要能让圣人再下一次《沙汰佛道诏》,那萧二娘还俗不就是顺理成章的事情了吗?”

“如何下手,还请杜长史教我!”

杜楚客娓娓说道:“当年先皇的大赦令一共三条。第一条为了安抚李建成余党,第三条不言自明,而第二条废除《沙汰佛道诏》是不是过于突兀了?”

“确实如此!”许森点头,疑惑道:“难道那件事情有沙门参与?”

杜楚客摇摇头,他是杜如晦的弟弟,对玄武门之变的内情知之甚详,说道:“肯定没有,当年李建成几次阻止先皇灭佛,沙门反而更支持李建成。

南朝佛法隆盛,圣人之所以废除《沙汰佛道诏》,只是为了得到南朝出身官员的支持。像萧瑀、陈叔达这些人,当年都是宰相。

但是,虽然没有,也可以有!”

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