老马婆子进门之后，毕恭毕敬地站在了那个神龛前方，点燃了三支香，然后转身向我问道：“你家里供奉了家仙吗？”
“没有。”
我摇了摇头：“你不是已经猜到了我的身份么，我们这种人是不能请神回家的，否则身上阴气太重，易遭天谴。”
“那就好。”
老马婆子点点头：“知道我这供奉的是什么吗？”
“是东北的保家仙吗？”
我试探着问道：“各地宗教，别管是佛、道这种大型宗教，还是某些地区信奉的地区性神灵，都讲究一个排场，俗话说佛靠金装嘛！在我的印象中，只要东北的保家仙最为朴实无华，更讲究一个心诚则灵！哪怕不用立像，把名字写在黄纸上，也是能受香火的。”
“你这个年纪，能对这些事情了解得这么透彻，已经很不容易了。”
老马婆子笑了笑：“我家里供奉的，是胡黄白柳灰中的胡家大太爷，在胡家算是地位很高的神仙了。”
我身为一个倒霉贼，对于东北的出马仙、保家仙这些东西了解不多，此刻没搞明白老马婆子的用意，也就没有说话。
“东北的保家仙文化独树一帜，这种有点像古代降僮、扶鸾巫术的把戏，其实是被东北本地的萨满信仰影响而产生的。当年我师父收下我，正是因为我信奉萨满教。
佛道里的神只们，原本的社会亲属关系，在仙界都淡化了。
像观音菩萨、三清老祖、四方帝君，他们有没有家人、亲戚，这都不重要了。
哪怕是如来佛曾经是王子，成佛后也没有关注他的家庭生活，神仙不需要家庭。”
老马婆子看着我：“但保家仙可不一样，胡黄白柳灰，每个大仙都是一家子。但说我们胡家仙家，就有胡大太爷、胡二太爷、胡三太爷，以及他们的媳妇：胡大太奶、胡二太奶、胡三太奶，年轻一点的有胡翠花、胡小闹、胡跳跳等等。”
我坐在炕沿上，见老马婆子拿起烟袋，也掏出烟点上了一支。
“在东北这个地方，供奉保家仙的不少，但能出马的不多！保家仙一般都是在家里专门弄一张供桌，摆上供品祭拜，每家的仙都不一样，请到家里的仙，就是专门保护这家的。
出马仙则是有人生病或者遇到什么灾祸，由某位大仙附体到某个特定的人身上，做法帮其渡过难关，也就是俗称的请神上身。
出马仙出场，要在特定的场所，这种一般称之为仙堂，每一个仙堂都有掌教的大仙。
东北人各仙家以胡仙为首，所以大部分仙堂的大佬都是胡家中的某一位。在供奉五大仙的群体中，越是下层的仙家供奉的人越多，因为上层的仙家，不是什么人都能供奉的！”
我似懂非懂的点了点头：“那您供奉的胡大太爷，在胡仙家当中，算是什么层次呢？”