我跟在许乐身后，见她与老者皆是沉默不语，主动找了一个话题：“你刚刚说，那两个朋友留下，只给制作僵尸做准备，僵尸这个东西，真的能通过人为制造出来吗？”
“准确的说，并不是制造，而是唤醒！僵尸必须葬在阴气极重之地，而且要受到月光充足的照射，对于死者的生辰、死地、八字都有极高的要求，只有生于红沙日，死于黑沙日，葬于飞沙地者，才有成为僵尸的机会。”
许乐对此倒是没有瞒着我：“所谓飞沙地，就是寸草不生，不适合植物生长的地方。”
对于许乐的这个说法，我是不认可的，因为古人很看重风水，在下葬的时候，绝对不会选择一个寸草不生的地方。
所以她说的飞沙地，应该是盐碱地。
这种盐碱地的形成，大多都是因为修建墓穴的时候，使用了三合土与青膏泥一类的材料，导致土地的酸碱度不平衡，导致植物无法生长。
至于僵尸是否真的存在，这一点我倒是不清楚。
至少在判官录的记载当中，我家先祖遇见的邪门事件，都是因为各种机关，以及寄生虫，以及人为改造尸体形成的。
许乐不知道我心中所想，继续介绍道：“僵尸的形成需要用两种条件，一种是新尸突变，另一种是葬久不腐，而且必须子夜起尸，也就是十一点到凌晨一点这个时间段。”
我听完许乐的一番话，仍旧有些心里没底：“马奶奶对我说，你们来参加比试的这些人，都是入门不久的新人，我很好奇，你以前见过僵尸吗？”
“出马仙是原始宗教萨满教的延续，出马是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身，选择人类作为香童，济世度人积攒功德，以善行避天劫。”
许乐跟在老者身后，缓缓讲述道：“就像佛道的神仙可以立庙修观，广纳香火一样，出马仙也可以有很多香童！但出马仙一旦做了保家仙，那就不一样了，祂只会留在一个人家中，除非这家人将祂送归山野，否则保家仙便不会再纳外面的功德。
我们许家，就供了一位胡姓的保家仙，而且已经供奉几代人了！所以我才会继承我爸的衣钵，这么早成为出马仙！
我没有见过僵尸，但我爷爷和我太爷爷都见过！神异经中记载：南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。
变魃僵尸能飞，杀龙吞云，造成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四处搜索僵尸，把它们烧成灰烬。清朝和民国时期，我的老家每逢大旱，政府都会请专员去我家，请我家中的老辈出手，搜索僵尸，将其抓捕后烧成灰烬，以化解大旱。
所以请你放心，我虽然没见过僵尸，但临行之前，我爷爷和我爸传授了很多经验给我，对付那种家伙，我还是比较有信心的。”
听闻许乐有世家传承，我也就放下心来。
继续走出一段距离，老者已经带我们走上了前方的小山坡，观察了一下周围的地形，然后手持罗盘，开始对照天上的星象。
他嘴里振振有词的在山头转悠了差不多二十分钟，终于确定了方向，指着侧面的一座山峰说道：“这座山的山头有座墓，咱们可以过去起尸了。”
我原本只想着跟随许乐他们，卖卖苦力也就算了。
此刻看见老者手指的方向，无奈的叹了口气：“我们不能去那边，否则你们的计划，就全部都泡汤了。”