炎衣帝将魔衣族第四重心法传授给叶禅时，叶禅将魔衣族大军带到了朱雀门口，再往前，可就出了迷宫。
叶禅想，既然吴发于飞他们在追击深山一，骚扰足够了，自己必须做好万全之策，方可进军。虽然魔衣族大军由吴天率领，但那都是父亲的部队，也不可白白牺牲。
叶禅没往朱雀门外走，而是走向了相反方向，重回迷宫。
那吴天根本不知道东南西北，便没有怀疑。炎衣帝也没有察觉，只是跟着儿子走。
叶禅走走停停，走路的时候就体会魔衣族心法要领，停下来休息的时候，就悄悄运心力修炼。
前面四重心法，也是魔衣族心法的基础。叶禅本有心力，再加上对善恶的领悟，很容易就练成了前四重心法。
只是修炼善心之基的各种境界，内心是喜悦安静的，修炼恶心之基的各种境界，内心是悲伤混乱的。善心是正向情绪暴发的力量，恶心是负向情绪暴发的力量。这两种心法也像太极一样，相生又相克，相互独立又可交融。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，就像矛盾存在于万事万物中一样，善恶也存在人的内心，就看你的修炼和控制了。
叶禅觉得自己修炼不是心法，而是自己的内心。
善恶交替淬炼之后，才真正懂得善，也才真正懂得恶，懂得了善恶真义，才能真正控制善恶力量的激发，才能更好地利用和造福百姓。要不然像深山一那样，即使修炼的善心心法，用来做坏事，也成了恶，善恶也就转换了。
就像一个极度悲伤的人，遇到老人摔倒，也会不自觉地扶起来一样，魔衣族心法也可用来行善。魔衣心法里的那种恶，也许只是自己的悲伤境界罢了。
叶禅渐渐地领悟到那种感觉。
又一次休息时，炎衣帝又传授了叶禅魔衣心法第五重境界:时空错位，分身万化，分裂错境。
叶禅一听，与虚空幻境何其相似。炎衣帝又强调要点在于体会时空，寻找时空，产生错觉，从而造成分裂错境。叶禅想起黑风施展过的分裂错境，一下子就领悟了。
叶禅入虚空幻境，创造多个真假时空，叶禅在每个假时空里，也留下自己的影子，就练成了分裂错境。
这与恶已经没有多大关系了，用它的人恶就是分裂错境，用它的人善，就是虚空幻境。那瞬移和分身，异曲同工之妙而已。
炎衣帝也没想到这魔衣族关键的第五重境界，被叶禅这么轻易练成了。
炎衣帝又将第六重魂飞魄境、第七重无心一境，第八重逆天行境，第九重九地魔境的心诀一一告诉叶禅，并告诉叶禅修炼的要点，尤其是心要狠，没心没肺，方可达成。
叶禅修炼第六重境界时，在迷宫兜兜转转，觉得这迷宫不仅有禅意定境的感觉，也有魂飞魄境的感觉。相生相合则禅意定，但相克相害不就是让人魂飞魄散吗？不就是魔吗？
叶禅觉得自己修炼魂飞魄境时，像一个没有魂魄的机器人，疯狂释放自己，看起来就是一个恶魔发疯。
而实际上，叶禅知道，那是一个人内心的崩溃。崩溃到一定境界，爆发出来的心力，就是魂飞魄境。
难道这就是恶吗？这不是。叶禅想，用它干坏事，才是恶。
至于第七重境界，善心界和魔心界，都叫无心一境！
“一时一刻，一心一意，无心一境\\\，叶禅心念善心无心一境，体会到那是阴阳合和，万物归一，一而不生，是天下的心，是天下的一，向外生长。无即是有，有即是无，有无合一。
\\\每时每刻，无心无肺，无心一境\\\，叶禅又念魔心无心一境，体会到的是自己内心无存，心中没有善恶，外无表情，杀伐果断而无情，是自己内心的心，是自己内心的一，向内生长，无关外在。有无亦合一。