他的两条眉毛弯曲如弓，眯起眼睛，好似慈祥的佛陀。
他就是【大活弥勒】竺法庆了。
竺法庆是孙恩的师弟，修的是佛道。
他集北传佛教之绝学，以【怪僧】不戒大师的“碎金刚乘”为根基，自创武学“十住大乘功”。
此功法可以克制天下一切功法，因此，与人对敌之时，先天就占据优势。
其梦想与孙恩类似，是建立一个地上佛国。
可惜他的能力却和愿望不匹配，一样军政能力欠佳，到现在，他的弥勒教成了一个邪教。
竺法庆的弥勒教，一开始创立之时，出发点是好的。
它吸收了北传佛教、道教以及西域拜火教的一些思想，形成了全新的佛门教派。
其名字的由来，便是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说。
后来，随着“弥勒佛取代释迦摩尼佛下凡救世”等思想的出现，弥勒教也越发极端。
如今，弥勒教力反传统佛教的“八戒”原则，力倡“杀人作乱”。
弥勒教认为，杀一人者可为一柱菩萨，杀十人者可为十住菩萨。
杀生成佛，方为大乘！
在【大活弥勒】竺法庆身边，一个美貌的白衣道姑亭亭玉立，竟然是一副观音菩萨的打扮。
这女子便是竺法庆的妻子，尼惠晖了。
此女佛道双修，极为精通欢喜禅法。
尼惠晖选择与竺法庆结合，一方面是少时对他佛学修为的仰慕，另一方面，也是为了集齐洞天三佩。
在尼惠晖父亲的三个弟子中，只有竺法庆与他有着同样的目标。
“这人身上有我那妹妹的气息，或许是他杀了我那妹妹，可惜此人身上有一层迷雾，阻碍我的推算，我要亲自问一问他。”
尼惠晖对着竺法庆说道。
“好，你去吧。”
竺法庆早年也修的是欢喜禅，不过近年来转修十住大乘功，对于欢喜禅已经弃之如敝屣。
而对于自己的结发妻子，竺法庆也已有多年未碰。
不过，从竺法庆说出的话来看，他的境界显然没有八师巴高。
目睹天劫的这几人中，只有无上破碎境的孙恩能看出丁春秋的来历。
而八师巴竟然也能推算得出，一方面是其对于佛理的把握远超常人。
另一方面，更是因为他距离无上破碎也只有一步之遥。
但是竺法庆嘛，无论是佛理还是修为，都要逊色八师巴不少。
尼惠晖对着竺法庆点了点头，便离开了弥勒教。
她已经看出来，此刻的天劫只是陆地神仙的第二劫和第三劫。
就算那二人渡过了这一劫又能如何？
以她陆地神仙第四境的修为，可以轻易拿捏住二人。
……
边荒的那处小山村里。
丁春秋与白莲珏的元神俱是飞到了九霄之上。
如今两劫同至，劫数更为恐怖，但机缘也更加深厚。
丁春秋的黑洞元神之中，突然长出无数触手，向着那雷光化形的宫殿抽去。
仙宫缥缈，雷光闪耀，在元神触须的鞭笞之下寸寸碎裂，变成最精纯的天地元气，被黑洞元神消化吸收。
与此同时，白莲珏的元神法相——那位美貌的女菩萨，也秀手一招，将雷光纳进体内。
二人的修为节节攀升起来，很快就突破了。
“陆地神仙第三境，沧海桑田。”丁春秋收回元神，口中喃喃自语。
他身下白莲珏也露出喜色。
随即，她又脸色一变。
“我师父来了。”白莲珏对着丁春秋说道。