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第102章 蝗虫出没(1 / 2)

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第102章 蝗虫出没

“不过你要说起山羊确实以前不受待见。

其实以前就有考古学家发现,早在公元前6000年,伊朗就开始采集羊的皮毛,冬天时用来御寒。”

“到了公元前3000年,西亚地区大多数人都开始驯养羊了。”

“但是呢,这并不代表人们喜欢羊。

虽然一种看起来非常无害的动物,无论是在我们东方文化、还是西方文化中,都不太受人待见。”

“例如,东方的属相文化里,属龙、虎、猪,会被认为是吉祥的象征,而属羊的就常被说命途多舛,到了晚清,甚至开始流行一种十羊九不全的迷信说法。”

【唉,这个是真的唉,这个我好像听说过,确实有。】

有网友激动的说道。

【意思是十个属羊的,九个命都不好,而在西方,基督教认为,山羊是恶魔撒旦的形象,尤其是中世纪,那时的羊形象惨遭妖魔化,甚至成为了邪恶的象征。】

【不是?我很难理解,为什么会有这样的观点?】

【搞笑死了,山羊哪里邪恶了。】

陈安摊手,表示这你怎么说得清呢,“虽然对人类温顺,但面对同类时,羊其实是一种非常好斗的动物。”

“尤其是山羊,在争夺交配权的发情期,公山羊之间常常发生斗殴,它们互相用角撞击对方,除非一方逃跑,要么就一定会争出一个你死我活。”

“其实早在古代,就有人创造出了狼贪羊狠这个成语,明明是食草动物的羊,却能和天敌狼放在一个成语中。”

“这说明,羊这种动物虽然看起来很温顺,攻击性不强,但一旦危害到它的生命,展现出来的狠辣甚至比狼还要可怕。”

因为它们在进食时,羊表现出来的贪婪也令人害怕,水草肥美的地方,它们会非常挑剔,稍微有点不好的草就不会吃,吃的时候,还会这里咬一口、那里咬一口,铺张浪费。

而在草比较贫瘠的地方,它们就会一片地一片地的大口吃草,且每一口都将草连根拔起,一点也不会让着同类。

《山海经》中,北次二经的部分记载着,

饕餮这种凶兽长着羊的身体,人的脸,眼睛在腋下,声音像婴儿的啼哭声,是贪欲的象征。

其中羊身的描写,或多或少也说明了羊贪婪的这一特性,

像是青铜器上常见的饕餮纹,

也是以一个巨大的眼睛作为特征,上面是老虎、老鹰、羊之类的形象,一食草动物,却能挤进肉食动物的行列里。

而一般来说像西方圣典《圣经》中也常有关于山羊的记载,其中,绵羊也会一同出现,虽然都是羊。

但两者代表了截然不同的两种形象。

“但真要说山羊的形象彻底妖魔化,主要还是起源于中世纪。”

“最初,山羊其实是人们崇拜的对象,希腊神话中,牧神的形象是半人半羊,祂长着两个山羊角,是音乐和诗歌的象征,受人尊敬。”

“到了崇尚禁欲、要求人们克制自身欲望的中世纪。

山羊这种发情期长,攻击性强的动物,与人们的思想不合,成了厌恶的对象,牧神也遭到了排斥,祂的形象从美好与正义变成了罪恶、谎言的代名词。”

其实吧,陈安主要还是认为另一种观点是羊会引发人的性欲。

一些中世纪的欧洲人与羊交配,被人发现后,就说自己是受到了羊的蛊惑,从此之后,羊就成为了恶魔的代言。

因为对未知的恐惧,山羊本性邪恶这一观念被不断传承。

人们也忘记了,其实《圣经》里并没有记载恶魔的是否有角,

至此,大量羊头恶魔的传说就这样流传至今。

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