摊主正在讲经呢：“玩核桃，讲究的是对眼，您喜欢才成，不喜欢嘛用没有，还不如称二斤肉核桃回去剥仁吃，还能补补脑呢。
那什么样的核桃算好呢？咱做的是这一行的买卖，可不敢给你们托底。
有人说了，褶皱多而深的算好，也有人说了个头大的算好，厚实饱满嘛的，就不需我多说，
但我要说的是，再好的东西没伴那也是白扯，咱可不兴拉郎配，随便一配算完…”
赵源听了片刻，感觉还真蛮有趣的，不过他对这一类没感觉，当下迈步接着逛。
又见一个卖手串的，旁边也围着几人，在听摊主吹牛：
“为嘛要戴手串，这咱得好好说道说道，手串源于佛家念珠，更多的是一种寄托，
咱先说好，从我这摊位上买一串手串，可不包就能高升就能发财，到时不灵你还来找我，玩呢，咱这是小本买卖，可不是许愿池。
有客人问了，你都这样说了，我为嘛还要买？
咱老祖宗不是说过，心诚则灵，你没升官没发财，只能明说你心不诚，和我可半毛钱关系都没有。
昨儿碰着一个姑娘，嘿，那姑娘长得嘿，喂，我说你，我这还没形容呢，你怎么倒流口水了，矜持一点咽回去。
看你们都四眼放光，挺美啊，那姑娘长啥样我就不说了，她问我，老板啊，这手串女的是不是戴右手啊？
我说姑娘你这说的不对啊，坐下咱好好唠唠，三天五天的，我总能给你说明白…”
赵源不得不佩服，这些摊主的嘴是真能说，和潘家园完全不同，显然这里的摊贩私下功课做的更足，
毕竟人家还真说得是那么一回事。
比如说手串到底戴哪只手？那个摊主就说得很清楚，一般情况下是戴在左手的，一是因为古代自古延续下来左尊右卑，
其二则是相较右手，左手用的要少些，这样能减少手串的磨损，
其三佛家言，左手是慈悲之手。
当然，摊主也说了在一些特殊的情况下要戴在右手，比如说坟场、医院、屠宰场之类的，
这些场所要么杀气重，要么阴气重，要么就是浊、秽气较重的地方，此时戴在右手，可保外邪不侵，起到挡灾避煞的作用。
这些讲究，赵源还真不知道，所以他在此站的时间较长，也算是长了见识。
看到摊主开始忽悠别人买手串，他这才迈步。
又转了十多分钟，他这才蹲在一个卖杂项的摊位前，摊主好像刚出摊，
包袱皮铺下，正在往外摆东西。
旁边一个摊位的老板正在和摊主闲聊：“二哥吃了么，今儿出摊儿这么晚？”
“吃完了你呐，嘿，家里有事，也没嘛生意就出晚了些。”
说完，又看向赵源道：“小兄弟，喜欢嘛可以上手。”
见摊主这么说，赵源拿起一尊佛像，佛像并不大，高十二三公分左右，莲座最宽处差不多十公分，但是入手很沉，
坐佛，外表呈黄、褐两种颜色，佛像的双手前举，手中居然托着一件锁子战甲。
看所有的佛像，一看对衬，就是手脚、头部等的比例，有的仿品，就达不到最合适、看着舒服的比例，要不手指长了，
要不就是胳膊长了，眼前这一件的比例很规范。
其二看开脸，脸部同样先看对称，后看表情，眼前这尊双眼半眯半睁，目光向下显得极为慈悲，嘴角微有弧度，看上去似笑非笑，
说不上宝相庄严，但让人觉得极为舒服。