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第4章 石寺矗顶峰,邂逅老恩师(1 / 2)

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过年,终究而言,只是一种仪式感的存在。最主要的,大多数人,是通过过年这种仪式感的东西,完成其他各方面的工作,然后就是一身轻松地奔赴工作岗位,再次奋斗。云水五龙娃,决定在又一次各奔东西之前,去攀爬一次云顶山,看看壮丽云水的风景。事实上,除开高中时代来过以外,到现在已经有二十余年没来过。据说山上那座破石寺,在云水一个当地土豪的资助下,按历史原貌修复了。现在,又是香火鼎盛的模样。

龙腾云终究是搞文化事业的,多少还记得一些古文化。熟悉的五兄弟,熟悉的云顶山风景,熟悉的家乡味道,他不禁读起白居易的《忆江南》来了:

江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!

江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!

老大龙翻云遗憾说:“没办法,据考证,白居易没来过云水,否则,他写的应该就是《忆云水》了。从单纯的风光水平来看,云水一点儿也不输那个所谓的‘江南’地区。且据我所知,这个‘江南’地区闻名遐迩的‘龙潭茶’,大部分茶叶,就出自我们云水。也就是云水是‘龙潭茶’的材料原产地,采摘之后运到‘江南’去加工罢了。”

“大哥,你这个讯息很准确呀,你一个搞科研的,竟然还知道这档子事。”在南京创业生活的老四龙笑云说道,“因为这一点,我每年买茶叶的预算,减掉了三分之二,我都是直接从老家这里买茶叶,然后到南京请人加工,成为‘笑云私家茶叶’,送给客户们,他们都老喜欢了,比流水线加工的茶叶好喝多了。”

但是龙腾云遗憾说道:“终究而言,我没有白居易那种文学修养,写不出《忆云水》这样的传世诗篇来了。否则,云水的文化事业,就是‘事一而功九’了。”但是,这终究只是假设,不是事实,也不是未来的愿景。龙腾云知道,他可以去大海捞针一样地培育“云水白居易”,但自己万万不可能成为“云水白居易”了。

突然,老二龙从云指着远处说:“看,石寺到了。”

于是,众人快步往前,再拐个弯,石寺就赫然在目。所谓云顶山的石寺,只是当地的一个俗称,因为寺的主体建筑材料,都是就地取材,采用山上的石头堆垒而成,至于需要使用的木料等,也都是在云顶山砍伐的。其实,石寺的学名是“云水禅寺”,挺诗情画意的。不过稍微一深究,到底还是有点“浪”的味道,不正经。但没谁这样去深究,终究是佛门净地呀。从外面看,石寺确实比以前大多了,至少扩建了三倍以上。加上现在香火起来了,也就有点名寺的味道。单看“云水禅寺”四个字,就出自华夏某知名佛学大师之手。龙腾云是清楚的,该佛学大师头几年在红尘中的润笔费用是二十万元一个字,但好在他全部捐给了慈善机构,自己从不摸钱,也算是晚节给留下来了。

好歹是春节,到这里来的信男善女,真是太多了,有种赶大集的架势。不过龙腾云注意到,一众僧人快步无语,疾走无风,表情严肃,最主要的,脸上不见那种“油腻”之状,看来这里的僧人,是每天都要洗澡的吧?当然,这还不够,令龙腾云暗自称赞的就是,他仔细看了看现在的那些石墙,都是经过打磨的,做工都很精细,随形打磨,严丝合缝,相当用心,完全不是以前看到的那种“乱石堆”的样子。如此这般,他就感觉到,复建后的“石寺”里面,应该有高僧。这么一想,他就有点期待起来。毕竟是长时间没有关心过云水人的精神生活了,也许,能从高僧这里,找到一些来自“三界外”的启发。

做机械加工工厂的老三龙海云终究有点感慨,说道:“不问苍生问鬼神,苍生同样拜鬼神。不过,我也想去拜一拜,保佑我的工厂日日有订单,单单出精品。”

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