趣书网

阅读记录  |   用户书架
上一章
目录 | 设置
下一页

第26章 封禅华夏(1 / 2)

加入书签 | 推荐本书 | 问题反馈 | 内容报错

第157章 026封禅华夏

不知吾等大秦,帝国万万子民百姓、中原文明实该当何族呢?]

[秦始帝着天子之冕十二旒,三牲祭天,携各家之精各姓之长者,在此凛示敬告上苍、先祖:

中山之国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。]

秦王政五年五月初夏,秦始帝为吾等炎黄子孙族属定名曰:〖华夏〗

——秦始帝本纪·封禅华夏

礼乐、金锣、战鼓,金纹诰书入鼎、袅袅青烟、直上云苍,先是晴天霹雳、随即穹苍大放光明。

紫霞惊世,浩染天际三千万里之遥,大吉之兆,华夏族,千秋万载永垂不朽。

后记:始有臣子焉三皇五帝,伏羲族、神农族、皇族、颛顼族、少昊、帝喾族,否。

初亦有臣子坚持诸侯国皆为周室分封,大周八百年,故余等毕为周人,否。

亦焉,经三皇五帝、历夏商周三朝者,有商族、夏族、周族,诸王并称中夏、诸夏,夏族得一时公认,然华夏一出,无以争锋。

华夏蛮靡,罔不率俾。

裔不谋夏,夷不乱华。

华夏蛮貊,罔不率俾恭天成命。

主圣臣贤,国之福也;父慈子孝,家之福也。

诗、词、歌、赋、经、史、典、籍,这才是中原,中原文明区别于四方外夷的区别,尊礼仪之大、曰夏!

有巢氏遮风挡雨、淄衣氏遮体避羞、燧人氏薪火相传……

从如毛饮血衣不蔽体至锦罗玉衣华冠丽服,从食不果腹到丰衣足食再到谦虚卑让恭敬合礼,我们有华丽的衣裳,华贵的宫殿,锦绣的文章,我们追求着象征一切美好的华美,华。

加起来,就是华夏族了,华夏衣冠,有仪之大、美美与共。

中原与四方蛮夷的最大区别就在传承有序,知礼仪有孝悌,文章华美服饰华丽。

其实后世还有一个更全面合适的称呼,中华民族,这是一个概括了所有中华国人全部民族的意义宏大的集合体。

可惜对于这种事情,后世远远不及当世,后人真的很难想像,仅是因为华夏族的认同感与否,至光至伟至正与否,两人之间就将进行只能活下来一个的决斗,甚至两军进行一场不死不休的战争。

上一章
目录
下一页
A- 18 A+
默认 贵族金 护眼绿 羊皮纸 可爱粉 夜间