大概又花了一周左右的时间。
游方一行进入了XJ。
途中帮公司清理了一次碧游村事件遗留下来的问题,倒也并未耽误什么。
按着情报一路深入,在进入XJ的第三天,他们终于来到了金刚门的地界儿,将山门叩响。
金刚门人自然也是夹道欢迎,将他们迎了进去,随之交流起来。
所谓的“金刚门”,同样也是是佛门的一脉,古时从中原少林传入了西域,故也叫“西域少林”。
至于其中风气,倒也和少林寺有些相像,全门上下尽都是武僧,修的也都是刚猛硬炁之功。
说起来,这“金刚门”在金庸先生的里也曾出现,其来源大致相同,只不过创建者是从少林寺叛逃出去的火工头陀。
而中的武功虽为杜撰,却也和现实有异曲同工,其中的大力金刚指、金刚般若掌、金刚降魔神通,其实也便是这“金刚门”的“金刚功”。
再说这“金刚功”,和少林的“金钟罩”、那如虎师父的柴派横练差不多,都是顶级的横练功夫,专门锤打这一身筋骨皮肉,以求“金刚不坏”之境。
不过其也有特点,那便是施展之时会将全身染成金色,仿佛塑造金身、好似铜皮铁骨,在罗天大醮至上,那与王也对战过的铁马骝使用的便是此功。
而除了这“金刚功”外,金刚门人另外所精通的一门绝技便是“通臂拳”了,其原理是是凭借“两臂相通”的“通臂劲”,将炁劲延伸,达到远程攻敌的作用。
这一门绝技,与吕家家传的“如意劲”有些相似,却远没有“如意劲”那么灵活,但在刚猛之处却犹有胜之,可谓是各有胜负。
而说完了这“金刚功”和“通臂拳”,就不得不说这铁马骝父亲所自创的“通臂金刚”了,其本身便是融合了两大法门的特点,形成了一门更强的绝技。
而其原理,则是在“通臂劲力”之中加入刚猛的“佛门金刚之力”,再将其打出,后通过控制可以任意掌控其攻击距离进行“爆破”,威力堪比炸弹。
说起来,这“通臂金刚”也真乃是一门诡异之功,刚猛之余又暗藏阴险,若是使用得当,足以让人防不胜防。
可以想到,若是罗天大醮时铁马骝没有对上王也,凭借此法加上“金刚功”的横练,理应能走到更远处,不至于到此止步。
也正是对这“通臂金刚”有所好奇,游方才会来拜访这“金刚门”,否则以他之前所拜访过的佛门诸寺,其实是不用来的。
而在一番交流后的切磋里,他也如愿体会到了“通臂金刚”的强横,并暗自将其劲力运转记在了脑海中,这是一门不错的功夫,理应掌握在手。
这之后,汇集在金刚门中的所得,游方有所感悟,画下了一只“通臂猿猴”,倒也着实是应景的。
民间本就有传言,说这“通臂猿猴”归入了佛门之中,加上这“通臂拳法”,能在这“金刚门”中得此一画算是相当合理。
……
……
离开了“金刚门”,一行人也便离开了XJ,前往了青海。
在青海之中,有一“青海派”是游方着重要拜访的,此派由来已久,也有着不少传说。
青海派发源于西域,但是其武功除了有浓厚西域奇毒门派之特点外,还有中原道家阴阳五行之特性,只是由于是两家交融而发展,其创始人是谁已经无从考证。
在北宋期间,其分为西域青海与中原青海,两派同属一脉,西域青海派后来因为成吉思汗效力而逐渐淡出江湖,后与中原青海派合一,一直延续至今。
真要硬说起来,这青海派倒也可以算是半个道门,但由于其功法特殊,属于是道门之中相当奇葩的一个分支。
门派之中,主修剑法与掌法,剑法合阴阳之理而成阵,最强的一点是能多人合力构建强大剑阵,而掌功则偏向于阴毒、可腐人蚀骨、掌心至毒,这在其他道门门派中是完全没有的。
进入到青海派的山门,一行人也都流露出异样之色,尤其是在见识到这“蚀骨掌法”后,神色也更加怪异。
这也没办法,毕竟大家虽都有听说、却是从未见识过,加之这青海派一直都是神龙见首不见尾、与外界少有接触,也便少有人真正见识过。
而令众人感到意外的是,在参观青海派修行“蚀骨掌法”、看他们将双掌伸入到五毒池中进行淬炼的时候,陈朵这丫头竟表现得颇有兴趣。
也难怪,身为“蛊身圣童”,她从小就没少和五毒接触,对她而言哪怕这些毒虫都要比那“药仙会”的人亲切,自然是有所亲近的。
“看样子,陈朵这丫头对于毒蛊是并不排斥的,她所讨厌的只是从小便遭受的经历,以及药仙会那非人的折磨。”看到这一幕,游方不由得想着。
这也便更加让他明白,对于陈朵的引导应当是让其适应并控制体内的“原始蛊”,而非一味的封禁,那样迟早会出问题的。
这之后,一行人也按照惯例与青海派进行了切磋,只不过由于青海派最擅长的是多人战阵,因此这场切磋也就变成了五对五,由游方、洪斌、伏辰、唐英杰和夏明玉五人对阵青海派的五名剑客。
以五人的实力,结果可想而知,几乎并没有费太多功夫就将之拿下,要不是为了多体会一下剑阵的玄妙、掌法的阴毒,这场切磋甚至在开始的那一刻便可以结束。
随后,在青海派的客房里,游方拿出“山海卷”与“画妖笔”,画出了一只《醉茶志怪》中的“蝎虎妖”。
其弯钩至毒,双爪与毒钩之间又能够互相配合、达到防不胜防的效果,正与这青海派的剑阵与毒掌相对应,也是相当符合。
……
……
告辞了青海派,一行人又准备继续前行,可就在这时候,陆玲珑却犯了难。