老君岩造像，是中华文化的瑰宝，是中国古代艺术的代表之一，也是道教文化的象征。它的存在，让我们深刻感受到了中国文化的博大精深和道教文化的庄严肃穆，它的美丽、神秘、庄重、肃穆，让人们不禁感慨宇宙之大、人生之短暂，更让我们珍惜中国文化的传承和发展。
4、福建土楼（南靖）旅游景区。福建土楼，也称为客家土楼或福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，具有历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点，独立于世界民居建筑艺术之林。福建土楼主要分布在FJ省的龙岩、漳州等地区，其中南靖土楼景区是福建土楼保存最为完整的区域之一，也是游客们最为推崇和喜欢的景点之一。
福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。
在南靖土楼景区，游客可以欣赏到几百年的福建土楼，其中以“四弟一妹”最为着名。四弟指的是建于明朝的永福土楼（大四弟）、福兴土楼（二小弟）、建于清朝的兴隆土楼（三弟）和祥顺土楼（四弟），而一妹则是福田土楼。这五座土楼高大壮观，外形宛如古堡，内部布局精巧，充分展现了福建土楼的建筑特点和人文内涵。不仅如此，景区还有其他许多的土楼，如西坑、东阳、田螺坑等，都是福建土楼建筑艺术的杰出代表。
在南靖土楼景区，游客可以感受到浓郁的客家文化气息。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料缺乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。在土楼内部，游客还可以见到许多有关客家文化的展览和介绍，如客家文化馆、客家节庆展厅、客家餐饮展示区等，让游客更深入地了解福建土楼与客家文化。
此外，南靖土楼景区还有许多其它的旅游资源。景区内有许多优美的风景区，如位于祥顺土楼后面的世外桃源，还有永福土楼后山的竹林、田螺坑的水景等等。此外，在景区内还有许多特色的农家乐和手工艺品店，使游客在游玩的同时，可以品尝当地美食，购买特色的土楼手工艺品，带回家作为纪念。
总之，南靖土楼景区是一个集土楼、客家文化、风景、美食、手工艺品等多种旅游资源于一体的综合性旅游景区。这里有美丽的自然风光，有独特的文化历史，有丰厚的人文底蕴，有口感独特的美食，更有手工艺品的特色，是一个值得一游的旅游胜地。来这里游玩既可以放松身心，又可以领略到福建土楼建筑艺术的独特魅力和客家文化的博大精深，让人流连忘返，难以忘怀。
（1）初溪土楼群。初溪土楼群，位于中国FJ省南靖县初溪镇，由五座圆楼和数十座方楼组成。这座土楼群依山傍水，错落有致，呈现出极高的美学艺术价值。初溪土楼群融合了精湛的建筑技术和客家文化，吸引了众多游客前来参观。
集庆楼是初溪土楼群的代表，其建筑规模比周遭的要大得多。土楼以隔板分隔成七十二个单位，楼内没有水井，只能从楼旁的河边打水，而且仅得一道大门。从对面山头的观光亭能一览依山而建的初溪土楼群，土楼或大或小，或方或圆，一览无遗，景象叫人陶醉。在此后数百年间陆续夯造的土楼，所有的楼层都是环环相通的。集庆楼这种聚族而居又彼此独立的模式，在动荡年代里，既消除单门独户的恐惧心理，又避免了一般土楼没有私密空间过度嘈杂的缺点，实在是两全其美的创造性设计。
集庆楼的房间、楼梯、隔门全用杉木构建，相邻处全靠隼头衔接，不用一枚铁钉，在经过近六百年的风霜雨雪后，依然与生土墙一起巍然屹立，显得古老而不破败。善庆楼，一楼走廊及天井全部用同一规格的方形花岗石铺就，采光通风的效果极佳。走进善庆楼，犹如置身于阳光明亮的广场。善庆楼与集庆楼相邻，在善庆楼的衬托下，集庆楼的沧桑之美震撼人心，更显得雄浑庄严而又恬静幽深。
除了集庆楼和善庆楼，初溪土楼群还有其他三座圆楼和数十座方楼，每座土楼都有独特的建筑风格和文化内涵。就像绳庆楼，这是一座正方形土楼民居，坐南朝北，土木结构，由内外两座正方形土楼组合而成。庚庆楼则是一座圆形土楼民居，坐南朝北，土木结构，高三层。共庆楼则是一座六角形土楼民居，坐南朝北，土木结构。四层，前低后高，正面四角，后面二角，全楼一百五十二个厅、间，只设一个大门出入。
初溪土楼群以其独特的建筑风格和文化内涵，吸引了众多游客前来参观。这座土楼群依山而建，土楼与层层梯田构成壮丽景观，气势磅礴恢宏。在这里，人们可以感受到客家文化的历史底蕴和独特魅力。群山、清溪，还有在村中延伸象土楼一样饱经沧桑的河卵石小道……在此交融，荡漾着悠远的中原遗风和敦厚的客家民风。
初溪土楼群的每一座土楼都承载着历史的印记和人们的情感，这些土楼穿越了六百多年的风雨，见证了客家人的兴衰和风云变幻。如今，初溪土楼群已成为福建旅游的重要景点之一，吸引着越来越多的游客前来探寻这座古老而又神秘的土楼群。
（2）河坑土楼群。河坑土楼群位于FJ省南靖县河坑村，由三个土楼群共二十七座土楼组成。站在狮子地冻山顶，可以近距离观赏这座土楼群的壮观景象。三个土楼群造型各异，但都具有很高的实用性和艺术价值，成为了中国传统建筑文化的代表之一。
在右前方的一片开阔地与山坡交汇处，座落着七座土楼，它们分别是东升楼、晓春楼、永庆楼、春贵楼、绳庆楼、南动楼、永荣楼，被称为“北斗七星”。这七座土楼造型独特，彼此相差不远，犹如七颗耀眼的星星，在这片开阔的土地上闪耀着耀眼的光芒。
往左前方看，两条小河流在山脚下交汇，形成了河坑村风水结晶“丁”字水。沿着“丁”字的小河流两岸，分布着六座方形大土楼和三座圆形大土楼。这些土楼雄伟壮观，展现了古代华夏传统建筑文化的瑰宝。
再向左后方看，在曲江自然村里，有庆南楼、庆裕楼等十一座土楼。这些土楼放射式分布，篇幅较大，展现了河坑土楼群的丰富多彩，也是中国传统建筑文化的重要代表之一。
走在河坑村高大林立却带有泥土烟火气息的土楼群中，有种归隐田园的恬静。每座土楼都是河卵石砌基础，深层泥土春成的墙体，三四层高，刀削般峭立高耸。这些土楼都是封闭式的，底层只有一个大门。门楼皆是石板材半圆拱顶，大门闩无一不是六寸见方一丈来长的硬木直插墙内，没有两人无法伸缩开启楼门。这些土楼是古代华夏传统建筑艺术的杰作，也是珍贵的文化遗产。
土楼中间是个天井，周围平均分割成若干格子，每个格子其实就是房间。大的土楼如东升楼、春贵楼、裕昌楼每层有三十六个房间，可以住百多人。圆楼的房间呈现斧头现状，站在天井张望，酷似一只高大的木桶，颇有坐井观天之感。这些土楼中的每一个房间都宽敞明亮，装饰精美，展现了华夏古代民居的卓越工艺和艺术水平。
总之，河坑土楼群是中国传统建筑文化的杰作之一，是珍贵的文化遗产。走进这座土楼群，仿佛回到了古代华夏的岁月。土楼建筑是中国人民智慧和精神的结晶，它具备实用性、防御性、美学性和文化内涵，是当前世界上独一无二的传统建筑类型。
河坑土楼群的建造历程也充满传奇色彩。在古代，河坑村是贫瘠荒凉的小山村，村民们经常遭受盗匪和野兽的侵扰。为了自卫和居住方便，他们集合智慧，利用当地的石头和泥土建造了这些宏伟壮观的土楼。土楼的建造过程融合了村民的文化、信仰和传统技艺，也是中国传统文化的重要组成部分。
河坑土楼群不仅具有实用价值，更是中国传统建筑文化的艺术品。这些土楼以其独特的建筑风格、造型精致和细腻、装饰华丽精美展现了人类智慧和创造力的极致。土楼内部的木雕、石雕装饰和壁画等丰富多彩的艺术创作更是令人叹为观止。
最后，每一座建筑都有着属于自己的历史和故事，河坑土楼群更是极富历史价值。这座土楼群见证了村民们的百年风雨和沧桑，是中国传统文化的珍贵遗产，也是人类文明的重要组成部分。
在时代的变迁和物欲横流的今天，我们不能忘记传承民族文化和珍视文化遗产的责任。河坑土楼群作为中国传统建筑文化的一部分，近年来已成为世界各地游客争相游览的旅游胜地。希望我们能够更加爱护和珍视这些文化遗产，让它们得以延续和传承，为人类文化进步做出更大的贡献。
（3）洪坑土楼群。洪坑土楼群是闽南地区的一颗璀璨明珠，位于FJ省南靖县洪坑村，被誉为“福建土楼的博物馆”。该土楼群是中国传统建筑的杰出代表，历经百年风雨，至今仍保持着原始的风貌和独特的文化内涵。
洪坑土楼群的土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。此外还有以生土建造的天后宫、日新学堂、林氏宗祠、关帝庙等。其中奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼等是该土楼群的杰出代表。这些土楼外观采用花岗岩、橡皮石、砖石等建筑材料修建，经过数百年的冲刷和风霜雨雪的考验，耐久性非常强。
洪坑溪自北而南贯穿全村，两面群山耸立，树木葱茏，溪流两岸地势狭长。土楼沿溪而建。这片土地上的土楼不仅是当地人的居所，也是文化遗产的代表。该土楼群的类型和精品较多，文化内涵十分丰富。土楼布局合理，与山林、小溪、自然村落组成风景秀丽、色调和谐的画面，给人一种清新、自然、和谐的美感。
走进这片土地，仿佛穿越了时空的隧道。一切化作沉默，只留下那些陈年的岁月的印记：土楼上的彩画、木雕、石雕和砖雕，无一不显示出历史的沉淀和文化的积淀。这些土楼不仅是居所，更是宗族、信仰、生命的载体，这些土楼代表着南方建筑的代表性风格。在这里，我们可以感受到闽南土楼的韵味，也可以领略到闽南人的独特魅力。
走近土楼，可以看到土楼的各个角度，从而体会到土楼的内在美。走进土楼，可以感受到传统文化在土楼内深入人心的魅力。土楼内部布局紧凑、灵活，房间大小不一，中间建有庭院，明暗交错，透光良好。其中奎聚楼内部结构复杂，细致入微，是土楼内部建筑的典范，其别具一格的古老建筑风格是非常值得一看的。
深入土楼，可以了解到土楼所体现的文化精髓。在土楼内部，我们可以看到许多传统文化的展现，比如说福字和五星红旗，还有一些神话故事和民间传说的描绘。这些图案和故事都蕴含着土楼文化的精髓，让我们更加深入地了解到土楼的文化魅力。
这里的土楼历史悠久，文化内涵非常丰富。这是一片秀美的土地，这里的土楼不仅是建筑形式的代表，更是文化、历史、人文的结晶。在这里，我们可以感受到所谓的“闽南文化”，领略到闽南土楼的典雅和优美。这里的土楼呼之欲出，诉之别致，是一道闽南独特的风景线，也是新时代中华民族文化自信的重要组成。
（4）田螺坑土楼群。田螺坑土楼群，是漳州土楼中最引人瞩目的景点，更是黄氏家族的聚居地。它由一座方楼和四座圆楼组成，方楼名为步云楼，圆楼分别为和昌楼、振昌楼、瑞云楼以及文昌楼。这五座土楼错落有致地建在山腰上，被绿色的梯田环绕着，宛如一朵盛开的梅花，极具美感和文化价值。
说到田螺坑土楼群，先要提到的就是其建筑风格和结构。这些土楼都是由厚重的土砖和石头砌成的，外壳坚实而厚重，内部却别具匠心。方楼步云楼建筑面积达到3780平方米，中控厅高达7.5米，是整个土楼群中最大最高的土楼。一进入步云楼大门，就感受到了层层迈升的阶梯状中厅，仿佛置身于云端之上，令人陶醉。圆楼则是以其完美的圆形建筑设计着称，内部布局非常和谐，居住舒适，蕴含着深深的建筑智慧。
田螺坑土楼群的美在于其不仅仅是一座土楼建筑，更是一座集天然景观、文化史迹和人文气息于一身的综合性景区。它的美在于其与自然的和谐融合，周围是一片绿意盎然的梯田，形成了一幅田园风光的美景。土楼群与梯田相得益彰，互相烘托，营造出一种悬浮在山坡上的感觉。在这里，人们可以欣赏到绝美的自然风光，感受到浓郁的土楼文化气息，同时也能够与当地居民亲密接触，体验其淳朴的生活方式。
田螺坑土楼群是黄氏家族的家园，对于这个家族和整个土楼群的重要性不言而喻。从建筑结构到内部装饰，从生活方式到文化传承，每一个细节都透露着黄氏家族的历史和传承。在土楼群中，游客可以参观展馆，了解黄氏家族的历史沿革和文化精髓，还可以在当地的土楼客栈体验当地特色美食和民俗文化，感受这里深厚的人文氛围。
田螺坑土楼群的文化价值不仅仅在于其作为黄氏家族的聚居地，更在于其对土楼文化的弘扬和传承。土楼是闽南地区独有的传统建筑形式，是闽南人民世代流传的文化遗产，具有重要的历史、文化和艺术价值。走进土楼群，感受到的不仅仅是建筑的厚重和稳固，更是历史文化的魅力。土楼群作为闽南文化的代表，将这种民族文化传承至今，为后代人留下了宝贵的文化遗产。
田螺坑土楼群是一座充满生命力和活力的文化旅游胜地。它将自然美景、文化史迹和民俗风情融为一体，展现了闽南地区深厚的文化底蕴和风土人情。在这里，无论是游客还是当地居民，都能够感受到土楼文化的震撼和闽南人民的深情厚谊。田螺坑土楼群，让人不仅仅领略到历史的魅力，更感受到了生命的美好和文化的传承。
（5）高北土楼群。如果你对福建的土楼不熟悉，那么高北土楼群就是一个极好的开始。这个地方有着名的“圆楼之王”承启楼，还有历史悠久的五云楼、世泽楼以及侨福楼等土楼，它们与大自然融为一体，呈现出一派美妙无比的田园风光。
站在高北土楼群的核心位置，你可以看到这里的土楼和大自然在一起，互相交融，组成一幅大自然和人类和谐共处的画面。背靠金山，林木葱笼，正面三十米处为过境公路。高头溪自西而东从土楼群前穿流而过，汇入永定县三大河流之一金丰溪。这个地方是如此的美丽，以至于在2008年被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
承启楼：承启楼作为高北土楼群中的核心土楼，坐北向南，由四个环环相套的同心圆楼组成，是内通廊式圆楼的典型。楼中心是大厅、回廊和半圆形的天井组成的单层圆屋。雕梁塑栋的大厅为祖堂，又是全楼的议事厅。第二环一层，有二十开间和三条过道。第三环两层，底层有三十四开间，还有两口水井和七条过道，房屋与二环之间有小天井，房后筑放置杂物的小间。第二三环原是作为会客、读书、休闲的场所，以后人口增多，大都改作厨房、饭厅或住房了。外环主楼四层，六十七开间，设四架楼梯、一个大门、两个侧门。
承启楼的建造非常迷人，内外环楼屋高度不同，但是环环相套，楼中的通廊回转，重门掩映，进入楼内，令人莫辨东南西北。楼的建筑布局和平面图都与《易经》先天六十四卦图的太极、两仪、三元、四象、八卦、六十四卦相呼应，并且这些土楼内外的石板路也被组织成类似八卦图案的形式，整个氛围充满了传统文化的味道。
世泽楼：世泽楼也是高北土楼群中的一座长方形土楼，坐北朝南，高四层，宽十一开间，长十二开间。每层三十八开间。主墙厚一点六米，一、二层不开窗。一、四层为内通廊式，二、三层四面各有两间伸至回廊外边，不能相通。二层以上不设厅堂。楼内侧每隔一间以生土墙承重，每两间之间以土坯砖相隔。
世泽楼的平面布局虽然没有承启楼那么复杂，但是其结构紧凑，内外隔墙的构造和一些特殊构件的运用，让人为之惊叹。在世泽楼的后厅，还有一块上书“邦家之光”的匾额，这体现了当地人民对祖先的尊重和崇敬。
除此之外，在世泽楼的门额上，你还可以看到石刻楹联：“世传勿替家声远，泽本遗风椒衍长”，这是地方文化和风水学的结合，让人感慨于古人的智慧和深邃。
其他土楼：除了承启楼和世泽楼外，还有历史悠久的五云楼和有“博士楼”之称的侨福楼等土楼，它们也都保留了当地传统建筑文化的精华。特别是侨福楼，其建筑风格独特，被称为“博士楼”，因为当年这里居住着许多受过高等教育的人士，这里也是一个交流学术的场所。
除了这些土楼之外，高北土楼群内每一座土楼的周边均铺设青石板小道，楼与楼之间亦以青石板小道相通，并分别有一条青石板路通到楼后的总干道，总干道则一直延伸到后山腰。整个高北土楼群的建筑布局和规划都是出于对于自然环境和周边社区的尊重和保护。
结语：高北土楼群是中国传统建筑文化的珍品，也是当地优美的自然风光的体现，其建筑风格和布局都体现出古时的智慧和文化传承。虽然时代在进行变迁，但高北土楼群的古朴和古风，并没有被现代所淹没，而是显得更加珍贵。走进这里，你可以感受到土楼的神秘和传奇魅力，更可以感受到中国传统文化的魅力和内涵。
（6）大地土楼群（华安土楼）。大地村，坐落于FJ省华安县，是一个风景秀丽、古朴典雅的村落。在这里，大地土楼群以其恢弘壮丽、独一无二的建筑风格而闻名于世。大地村的居民均为蒋氏族人，以农耕和种茶为主业。村落东、西、南三面环山，北面为农田，两条小溪涧在村中穿流，于二宜楼前汇合注入河中。
大地土楼群是中国传统建筑文化的重要组成部分，也是中国古代建筑精华的代表之一。这个土楼群由二宜楼、南阳楼、东阳楼等多座土楼组成，每一座土楼都保存完好，其中的建筑风格、文化内涵都各具特色。这些土楼是大地村的文化遗产，历经千年风雨，依旧屹立于大地村，向世人展示着华夏文化的精髓。
大地土楼群的选址体现了中国传统“风水”建筑规划理论。土楼群背靠杯石山、蜈蚣山；前瞻大龟山，远眺九龙岭，峰峦叠嶂，四季滴翠。土楼群的左边有狮仔山逶迤而上，以达摩岩作为山名；右边则是金面山和虎行山相伴相随，玄天阁金碧辉煌。两条小溪涧汇流于二宜楼前，曲折迂回，形如玉带。其地理形势正如二宜楼祖堂柱联所云：“倚杯石而为屏，四峰拱崎集邃阁；对龟山以作案，二水潆洄萃高楼”；“祥钟大地且继琼林开六秀，庆溢二宜还向龟山对九龙”。
当你走近大地土楼群，首先映入眼帘的是高耸入云的二宜楼。它是大地土楼群中最大、最为壮观的土楼，也是大地村的标志性建筑。二宜楼是一座清朝时期建造的四合院式土楼，由三层住宅和一层祖堂组成。祖堂建筑雄伟，气势磅礴，四周雕有飞龙、骏马、狮子等动物，彰显着主人的财富和地位。而住宅部分则分布在三个楼层内，每一层都有充足的采光和通风，房间宽敞、明亮，生活便利。
除了二宜楼，南阳楼和东阳楼也是大地土楼群的重要组成部分。南阳楼是一座三层圆形土楼，其建筑风格独具特色，外观宛如一轮明月悬挂在空中，形神兼备。而东阳楼则是一座四合院式土楼，建筑面积宽敞，内部结构紧凑，充分利用了空间，非常实用。
大地土楼群建筑风格古朴典雅、独具特色，是中国传统文化和建筑的杰作。它不仅是大地村的骄傲，也是中华文化的珍贵瑰宝。这里的山水环境清幽优美，是旅游者旅行和赏景的好去处。在大地土楼群中，你能够感受到自然与人文的融合，体验到传统与现代的碰撞，更能够领略到华夏文化的博大精深。
（7）南阳楼。南阳楼，是FJ省土楼博物馆中的一座典型的土楼建筑。当我走近南阳楼时，它那醒目的“FJ省土楼博物馆”几个大字便跃入了我的眼帘。南阳楼坐落在东南朝西北，设有四个单元，每个单元均为七开间，共有房间九十六间。
南阳楼内陈列着土楼主人当年的家具、文具、文玩等物品，以及保存完好的劳动工具等珍贵的文物。这些物品的陈列再现了当年土楼主人的生活原貌，使得人们仿佛回到了过去的岁月。
南阳楼的门楼是用细磨的花岗岩砌筑而成，三门顶皆置水箱。当外敌发起火攻时，可以灌水在这些水箱里，从而形成水幕，加以防御。南阳楼的石匾额为行书勒刻，左巷门石匾额勒“山高”，右边勒“水长”，笔力苍健。左边则勒寸楷“嘉庆丁丑”，右刻“端月立”。这座建筑的石刻雕工精致，其中最为精致的应该数祖堂前的抱鼓石。抱鼓石四面共雕刻数十种吉兽神禽，名果瑞草，如凤凰、麒麟、狮、鹿、兔、鹤、马、猴子、报喜鸟，还有红桃、荔枝、石榴、佛手、松、竹、梅、玉兰等，精雕细刻，反映了建筑创建者对美好前途的憧憬，盼子孙之兴旺发达。抱鼓石基石正面雕有圆形“寿”字，下边是一种叫作“吞”的怪兽，据说此怪物专吃生灵，但已被观世音收服，现在用来避邪扶正之用。
祖堂的梁架斗拱精雕细琢，奇花吉兽，精采夺目。堂前摆放着一对倒吊莲花，瓣薄如纸，莲子可见。南阳楼所使用的材料也是考究的，木料粗大，连大门前屋顶的两支椽梁也要两端加工缩小成梭状，才能升架铺平，足见其匠心之精湛。从一楼到三楼，南阳楼的木棂、梯边木作也都十分精致，保存极好。
南阳楼天井的园心外伸出两米范围内，有明显的回音共鸣效果。分贝加大，耳膜便有明显压感，与天坛回音壁相似。南阳楼周围的生态环境也是极佳的，山青水秀。南阳楼背靠着狮子山，据说当年于楼后建造了花园，往昔的花畦现已开辟为茶园，仍留下着一百年的老樟树、椤木，以及四棵古松挺立在楼后，形成屏障。楼前有一宽广的荷花塘，景色宜人。而楼的右侧，则有一条小溪，深山流水，水量充沛，水质清澈，两岸尽植绿竹。
南阳楼的右侧残存着一座方形楼基，是蒋氏家族学堂遗址，真是一楼一书斋。在南阳楼的周围，可以闻到青葱的竹林气息，听到流水声和鸟鸣声。这里是一个让人心旷神怡的好地方，值得一去再去。
南阳楼，它是FJ省土楼博物馆中的一颗璀璨明珠。它的历史悠久，充满着人文和古典的艺术气息。每一块石头，每一根木梁，每一件摆放在室内的文物都拥有着自己的故事和价值。南阳楼犹如一个时光机，它带我们回到了过去，让我们探寻土楼的历史与文化，也让我们感受到古代建筑艺术的伟大和精湛。在这里，我们领略到了广袤山川、青翠竹林、清新溪流的美妙，也体验到了古代文化的博大精深。南阳楼，它不仅仅是一座土楼，更是一部福建文化的缩影。
（8）东阳楼。东阳楼，是一座方形土楼，坐落于中国FJ省南靖县二宜镇狮仔踩印山下。该建筑因其优美的设计和独特的构造，成为了福建土楼建筑史上的一朵奇葩。
这座土楼建于明朝嘉靖年间，是由当地的土地财主所建。东阳楼呈前低后高，高两层，整个建筑等级分明，内通廊式。主楼有住房三十六间，厅四个。门墙为细磨花岗岩砌成，坚固耐用。两条横向通廊将上厅下厅和厢房分隔，横廊两端开小门通向厨房、餐厅，让人在日常生活中更加方便。建筑深度不一，房层高约四米，该设计构思已由防御为主向舒适为主转化，充分考虑到了居住者的生活需求。
在二楼后厅，摆放着列祖列宗的牌位。一楼后厅则是婚庆的场所。东阳楼房间横向偏窄，深度也不一，有高有矮，表现出设计师对空间利用的精准掌握。整个建筑细节处之处都体现出了设计师的精湛技艺和对环境的精心呵护。
东阳楼前有一个宽敞的埕，用鹅卵石铺成，边沿用石砌成围墙，墙内有井，墙外有路，开着一扇小门，面向东边，南边则是一个半月形的荷花池。整个建筑与周围的环境相互辉映，彰显出了福建土楼建筑的独特风韵。
在东阳楼的设计中，特别值得一提的是两条横向通廊的设计。这种设计可以有效地将蒸炒和炊烟对住房的干扰降到最低，让居住者在日常生活中更加舒适和便利。同时，这种设计也可以有效地防止火灾爆发，为居住者提供更加安全的住所环境。
东阳楼的设计和建造，充分展现了土楼建筑的精髓和独特之处。这座土楼不仅拥有良好的防御性能，而且在设计中充分考虑到了当地的自然环境和居住者的生活需求，为人们提供了一个舒适、便利和安全的居住环境。它的独特魅力和历史价值，不仅仅是一座建筑，更是一项文化遗产。
5、福建土楼（永定）旅游景区。福建土楼·永定客家土楼，以其历史悠久、多姿多彩、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富着称于世。永定土楼，是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，不用钢筋水泥，但牢固如石。
当你踏进永定土楼，仿佛穿越到了古老的民族传统小镇，这里处处充满着浓郁的客家文化气息。土楼的大门是用杂木制成，外钉铁板，有的楼门上还装有防火水槽。圆形土楼一、二层不开窗户，有双层的外层开窗，除用于通风纳光外，也便于狙击入侵之敌。土楼最高层处设有了望台，以便了解敌情。
土楼的外形有方形和圆形两种，其中圆形的土楼更为惊奇。圆形土楼在设计和制作上都极具特色，它不仅展示了客家人的智慧，还是建筑史上的一个奇迹。圆形土楼的每层通常由30 -40多个门房组成，形成了中央小庭院和半圆形廊道，由于土楼的硕大体量，故而称其为“大院子里的一堆小楼”。
土楼除防范外，还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。土楼在夏季可保凉爽，冬季可保暖和舒适，这种具有特殊功能的建筑成为了当地人的骄傲。除此之外，土楼也是传统文化的载体，土楼内还保存有大量的传统文化和民俗，这也是吸引游客前来参观的重要原因之一。
在土楼内，你可以欣赏到许多精美的装饰和艺术品，这些物品不仅仅是一种装饰，更体现了客家人的智慧和民族传统。土楼内还有许多当地特色美食，如芋头饼、沙茶面、木瓜豆腐等等，让你可以品尝到正宗的客家美食。
除了土楼本身，永定还有很多值得游客参观的地方。比如龙岩古戏台，它是福建现存的最大的古代戏台，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。还有游客喜欢的土楼助手，土楼助手是一种特殊的座驾车，在永定土楼内可以欣赏到一些有趣的表演和独具特色的交通工具。
福建土楼（永定）旅游景区不仅仅是一处旅游胜地，更是一座文化遗产，一个充满着历史和传统的地方。当你踏上这片土地时，你会发现，永定土楼散发着独特的魅力，让你无法自拔。我相信，如果你来到这里，你一定会被这里的风景和文化深深地吸引住。