现在是雍正三年，按照公历来说现在是1715年，年初的时候蒙古各部大雪，牲畜倒毙，部民饥困，连带准噶尔的情况也并不是很好，那就趁他病要他命。四爷决定顺便威慑一下蒙古各部，让他们都老实一些。
这几年下来，大清可谓是国泰民安，四海昌盛。
首先就是大大小小的灾情，八爷会处理的特别好，没有什么起义造反的，也没有什么官员敢克扣。按照灾情的大小迅速赈灾。
还有就是各地农场的粮食，基本上都是年年丰收，改良的粮种，加上外来的稻米品种，配合这玉米红薯这些作物很少，不能说顿顿吃饱，基本上七分饱，那是肯定的了。再加上四爷一力决定整改税收，摊丁入亩，降低了老百姓的生活压力，这不由得让所有人都松了一口气，能吃饱饭，谁还会把脑袋拴在裤腰带上造反？
除了农事上的改革，四爷还有一个改革，那就是科举，虽然保留了科举原先的内容，但是不代表其他有本事有能力的人不能走这条路。按照唐时的科举，有两个，一个是明经，一个是进士。
读四书五经，走正规科举的依旧是进士，剩下那些杂学的算作明经，只不过有了一个明字，大家都觉得不太好，就改了个名字叫做实践。正好应了这些人考出来之后，直接的就去干一些实事。
其实是有人反对的，只不过最后大家发现反对是没有用的，因为这个实践科举其实更多的是针对于八旗子弟，能走正儿八经科举的八旗子弟是很少的，有才学的也不多。这些人动手能力还不错，有很多都被三爷七爷他们吸纳了过去，所以等举行了第一次之后，基本上没有反对的了，皇帝是想给更多的满人提个身份罢了。
可不管四爷真实目的是什么，短期之内这个改革过渡的非常平稳。
当然也招了很多的骂，这个骂不是别的，就是四爷在先帝去世未满三年之内，擅自改变政策。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”
所以有人就用这个事情来抨击四爷，为此，四爷并没有多说，而是随意让他们蹦哒，在这些人眼里，无论自己怎么做都是有错的。而且朝堂里面不能只有他一个人的声音，否则是很危险的事情，留着他们来提醒自己也是好的。
还有就是关于海外通商的事情，跟洋人的关系联系的越紧密，四爷就觉得这世道变得太快了。
这个世界上不只有大清一个国家，逆水行舟，不进则退。如果大清停滞不前，那么很快就会被这些洋人反超上来，那以后就是危险至极的。
所以四爷觉得自己现在有人有钱有粮，还有上等的兵器，为什么不趁着这一次将准噶尔收回来的时候，给某些国家一些压迫？