出来游历的段时间里面，梁安若已经充分的感觉到了这个世界，与他们那一个世界的行为标准和社会秩序是完全不同，除了已经知道了，完全不同的一夫一妻制，还有女子和男子绝对的平等之外，其他方面也尽显不同。
原先修仙者寿命都很长，子嗣方面出现了严重的问题，延续要自己传承还得看子弟，这种观念一直到现在都是师父比父母还要亲，甚至像梁安若的原身，不知其父母是谁，只知养育她长大的师门和师父是谁。宗族观念也是原先普通人才会有的，因为他们弱小，他们如同蝼蚁一般，只能抱团取暖，到现在有一些小家族开始慢慢的团聚强大起来，但因为不同的时代背景，影响自然也是不同的。
就比如他们按照规定进入城镇之后，不能再骑马，就算是驾着马车，进再小的城池也只能溜着马车慢慢走。万一纵马出现了意外，意思是行凶者仗着身份高，武力强，能压得过，可万一那个受伤之人家中亦有如此之辈。那么行凶报复也是容易之事，毕竟先撩者贱。
自从没了修仙这件事情，人人尚武，普通人也不再如同原先蝼蚁一般的低贱，实力之间的差距越来越小。而就像他们这些宗门里的弟子，也不敢随意的轻视，匹夫之怒血溅五步，万一那个血是自己的呢？虽然这个世界没有这句话，但是大家都懂这个道理。就比如跟万里玄门同样，都属于大宗门的苡萃宗，当年长老的亲传弟子在光天化日之下随意的调戏他人，并且被人制止的时候不仅不听，反而还杀了人。
那弟子也知道挽回不过来，但是照样头铁，还大声嚷嚷着：不就是杀几个贱民吗？有什么好大惊小怪的！
就是这样的一句话，普通尚武人反了，现在早就不是修仙之时，普通人匍匐在地仰望着这些仙人，现在宗门的子弟有什么好高贵的，不就是他们骨骼清奇，早早的就被长老们选中，或者是父母及世宗门中人吗？而后挑事的那弟子不仅血溅当场，苡萃宗也花了很长的时间才平定下这场闹乱，而当初那城也已经脱离了宗门的管控，这个宗门也开始了进一步的落寞。
可以说是另一个版本的王侯将相宁有种乎。
梁安若了解过后，觉得特别有趣，这个世界好像是在用武力和大家心知肚明的规则，维持着一定的平衡，不让这个世界处于混乱战争。
那件事情过后，各宗门再一次对普通人让步，并且设置了种种的规则，规则都是为了约束这些宗门子弟而用的。
就比如在玉谷城，表面上是归万里玄门管，而它的城主也是万里玄门的弟子，但也不是一言堂，城主主要的责任就是保持和维护城内百姓安居乐业，不可以有为非作歹和徇私的情况。因为如果城主先不讲规则，在这期间出现徇私或者是为非作歹的时候，那城中的居民和普通人都有职责将他推翻下去。
梁安若突然想起来了，福尔摩斯说过的一句话，“当法律无法给当事人带来正义时，私人报复从这一刻开始就是正当甚至高尚的。”这个世界可没有什么仁义道德，只是比拳头大，要不是因为普通的人开始慢慢拳头变大，上层的宗门也不会去聆听他们的声音。或许这些城主都有私心，但是因为惧怕，所以他们不敢去做，不敢去越雷池一步。