“那群人也不想想，安倍晴明这个石头身边什么时候有女人了？在别人的家里还敢对女人动手动脚，脑子里塞满酒色的家伙，死了也不足惜。”
绫衣听到雪女被调戏的第一时间是愤怒，但是又听到那个人已经被解决了之后，有一种愤怒无法发出的感觉。
绫衣气短：‘这心中怎么感觉怎么不爽，雪女都敢调戏！那群人类真的是找死！’
这事情放在古代除非故意的，要不然都不可能发生。
去到别人家做客的外来男子是不允许与那些未出阁的女子见面，宴席的时候也要分开来做。
绫衣：‘女子的清白在这个时代比他们的命还重要。’
茨木童子：“人类不都是这个德性，许许多多存在的妖怪，大多数都是因为女子的怨气形成的。”
看安倍晴明府邸里面男妖怪和女妖怪的比例就是了。
就算是在另一边的大陆上，妖怪的男女比例也很大。
酒吞童子，茨木童子，玉藻前属于是为数不多实力强大的男性妖怪。
绫衣信息交流了一下之后直接赶人：“你们怎么还在这？”
酒吞童子：“我们就在你这待一会儿怎么了？”
茨木童子“善解人意”的说道：“绫衣可能嫌我们烦了。”
绫衣冷着一张脸：“你们知道就好医馆的病人全被你们赶走了，我现在空的只想睡觉。”
说完还不优雅的打了个哈欠。
“你们要聊在这也可以，当我的守门童。这样连路过的人都不会过来瞅上一眼，我就能安静的睡个好觉。”
酒吞童子握紧自己的拳头：“谁给你当守门童啊？既然你不想和我们切磋，那我们就走了。”
说完转身离开，他前进的那个方向上的人类纷纷为他让路。
茨木童子对着绫衣讲道：“告辞。”
绫衣慵懒的挥手：“慢走不送。”
酒吞童子和茨木童子已经连续好几天在这个点过来找她，一开始那些人类还惧怕着身为妖怪的他们。
但是时间一久就发现，他们除了过来找医师之外，没有任何其他的行为，也就胆子大了些。
从一开始他们出现街道上必定荒无一人，到现在甚至有胆量围观他们。
绫衣看着两个人一走自己的医馆陆陆续续就来了人。
绫衣：‘……都不用看了，这直接验证了我的猜想。’
-----------------------------------
第2天太阳还没有升起，绫衣的医馆大门就被人敲响。
绫衣此时也是衣着整齐的在屋内等待着。
绫衣听到敲门声就从房间走了出来：“来了。”
敲门的人说道：“玉藻前大人吩咐过小的，可以现在提醒您出发了。”
绫衣：“好的。”
今天就是绫衣与那一群年过半百的糟老头子们讨论政策的时间。
绫衣即使昨晚已经很早睡了，现在还是困：‘上早朝啊，上早朝。谁家太阳还没升起就已经起床了？’
‘就说早朝这个东西是哪位皇帝发明出来的？这历朝历代的皇帝个个都得这样处理公务，为什么还要为这个位置争的头破血流？’
‘当个年年有赏金拿，地位尊贵的闲散王爷不好吗？偏偏想做一个社畜，不理解他们怎么想的。’
绫衣自己也是属于甩手掌柜，当然属下还都是自己信任的人。
要不然这甩手掌柜也当不起来，谁知道自己离开之后手下那群反骨崽们会不会谋权篡位。
这么大清早的起来绫衣是一点路也不想走，得亏玉藻前派人送了一顶轿子过来。
绫衣舒服的躺在布置豪华的轿子里，宽大的椅子，上铺着柔软的绸缎。
绫衣毫无形象的瘫坐在椅子上面：‘像我没有离开的床。’
椅子前面还贴心的放了一张小桌子，桌子上面全是绫衣之前喜欢吃的点心。
绫衣尝着自己喜欢的小点心：‘还是哥哥好，早饭都准备好了。’
马车顺着清晨的街道行驶，“咕噜咕噜”马车车轮与青石板间碰撞。
顺着直通皇城的街道，在绫衣吃完小点心的时候也到了皇宫门口。
大早上的正好又是上朝的时候，皇城门口全是大臣。
他们看着这个外表豪华的马车行至皇城门口，议论纷纷。
大臣1：“这是谁家的？”
大臣2：“不知道，没听说什么人在这个时候受到过封赏。”
大臣3：“我们不都得按规矩，将马车停在不远处，自己走过来。”
大臣1：“你们别说，这个马车看起来有点眼熟。”
大臣2：“你这么一说，我也有这种感觉。”
大臣3：“这，这不是宫里面那位的座驾嘛！这奢华的作风不是他还有谁。”
大臣1：“但是那位一直呆在皇宫里面，没出来过，探子也没有说有什么问题。”
大臣2：“会不会是今天要参与进我们商讨的那位？”
大臣3：“有可能，听说是宫里那位找的人，乘她的轿子也说得通。”
大臣4：“也不知道哪里来的毛头小子敢更改一个国家的政策，这要是一不小心，我们会提前走向灭亡。”
大臣1：“就不知道源赖将军知不知道一些内幕，我们好站队。”
大臣2：“想必是不知道的，看看，将军身边的气压低成那样，都没有人敢‘顶风作案’。”
一个身穿红色铠甲的男人独自一人抱胸站在一个开阔的地方。
（御伽草子》中赖光四天王之主。在传说中，多次与麾下 “赖光四天王”一起退治魔物而闻名。
渡边纲（953 - 1021）赖光四天王之一，为人孝义，身手敏捷，一生最负盛名的事，乃是独自在五条渡口以“髭切”斩下了罗生门之鬼——茨木童子的一条手臂。(《御伽草子》)
卜部季武（ ? - ? ）赖光四天王之一，一生最负盛名的事，乃是在随源赖光去美浓的途中遇到了姑获鸟（产女）并破除了其障眼法。(《今昔物语》)