萧炀挂完通话，背靠在走廊的杉木柱上，陷入沉思。
他想起了在精神病院临走时，红中说的那句话。
“以你这悟性，怕是肯定能习得，那就一定要注意，不可挥霍，若你能驾驭，便功德无量，若驾驭不了……”
“驾驭不了会怎样？”
“会到隔壁跟我当病友。”
红中在那时就提醒了萧炀，这三大禁术会耗功德。
那个提醒如果换一句话说，就是：你要想完全驾驭者三大禁术，就得功德无量。
功德无量。
无限功德？
禁术就已经是挂了，给挂开挂？
挂中挂？
再开等下人都挂了。
在萧炀两世的认知中，功德这东西，就像人的胃一样。
你吃下去什么东西，它就给你消化成什么养分。
你无法去掌控，也无法感应到它的存在。
当你察觉到它的存在，那就说明……你出毛病了。
在萧炀使用三大禁术时，优先是损耗他自身的功德。
当自身功德不够了呢？
用不出来禁术？
不会，你还能用，只是功德变成了负值。
这时候的你，就会……
诸事不顺。
随着负功德越来越多，诸事就会越来越不顺。
这是天道所定，就连咎祖都无法改变。
所以咎祖要使用那些因果层面的神通，也会担心功德损耗带来的影响。
什么？
咎祖作恶多端，功德早已是负无穷？
不，它的功德为零。
不仅咎祖的功德为零，所有咎的功德都是零。
在天道的定义当中，咎并不是生物，只不过是混沌之中的一抹浊气。
只是人类和除咎师给了它们一个恶的标签。
咎这种东西，必须要靠吸食人类本源才能活下去。
就和自然界里的花儿需要阳光和水分才能存活一样。
咎要以人类本源为食，人类就组织了除咎师与其对抗。
仅此而已。
咎没有人类那样的七情六欲，顶多当了咎王之后有点小癖好。
它们一心一意侵占时间线，只为有更多的本源可以吸收。
甚至还会圈养人类，让人类繁衍，以供它们自己吸食，就像人种庄稼是一样的道理。
那它们残害人类，折磨人类，不是恶吗？
那人类还会把鸡做成白切鸡、盐焗鸡、黄焖鸡呢。
对鸡来说是恶，对人来说是饿。
立场不同，功德根本就说不清楚。
可是咎祖如果要使用因果层面的神通，那天道就不允许了。
你敢用，就敢扣你的功德。
一扣，即便是咎祖，诸事不顺一样会很难受。
想放火偏偏下雨了，想睡觉偏偏失眠了，想看戏偏偏演砸了……
更重要的是，咎祖是万咎之源。
它一不顺，所有的咎都会不顺。
故而它才想方设法要拿到幽萤和烛照。
从这两样含有大功德的珍宝上借功德，就能更加肆无忌惮地使用因果层面的神通。
而作为除咎师，功德损耗过多，发现自己诸事不顺了，会怎么办？
第一时间当然是想着攒功德。
怎么攒呢？攒了多少了呢？能用几次三大禁术呢？
再往深一点说，假设你的功德是正的，就不会遇到不顺的事了吗？
当然会，谁的一生都不可能一帆风顺。
那怎么区分是因为功德变负了引起的不顺，还是正常的不顺呢？
很遗憾，无法区分。